بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 6, Page 132
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
ن : المفسر ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن أبي محمد العسكري ، عن آبائه : قال :
قال أمير المؤمنين 7 : كم من غافل ينسج ثوبا ليلبسه وإنما هو كفنه ، ويبني بيتا ليسكنه وإنما هو موضع قبره. « ص ١٦٥ »
ما : فيما كتب أمير المؤمنين 7 لمحمد بن أبي بكر : عباد الله! إن الموت ليس منه فوت فاحذروا قبل وقوعه وأعدوا له عدته ، فإنكم طرد الموت إن أقمتم له أخذكم وإن فررتم منه أدرككم ، وهو ألزم لكم من ظلكم ، الموت معقود بنواصيكم ، والدنيا تطوي خلفكم ، فأكثروا ذكر الموت عندما تنازعكم إليه أنفسكم من الشهوات ، وكفى بالموت واعظا ، وكان رسول الله (ص) كثيرا ما يوصي أصحابه بذكر الموت فيقول :
أكثروا ذكر الموت فإنه هادم اللذات ، حائل بينكم وبين الشهوات. « ص ١٧ ـ ١٨ »
[٢]في نسخة : فيه.ص 132
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 132-133.
ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن أحمد بن عبدالله بن عمار ، عن علي بن محمد بن سليمان ، عن محمد بن الحارث بن بشير ، عن القاسم بن الفضيل ، عن عباد المنقري (١) قوله : « رهن موت »شبه 7 الموت للزومه الانسان وعدم انفكاك الانسان منه بالرهن في يد المرتهن. والغرض :
الهدف. والصريع بمعنى مصروع أى المطروح على الارض والساقط عليها ، لان طبيعة الانسان دائما يصارع المرض والسقم ويدافعه حتى تضعف ويغلب عليه المرض والسقم فيصرعها ويطرحها على الارض ، فهو إما زمن مقعد على فراشه ، وإما راكب على سريره ونعشه. عن الصادق ، عن آبائه (ع) قال : قال رسول الله (ص) : لو أن البهائم يعلمون من الموت ما تعلمون أنتم ما أكلتم منها سمينا. « ص ٢٨٩ »
[٣]نسبة إلى منقر وزان منبر ، أبى بطن من سعد وهو منقر بن عبيد بن مقاعس.ص 132
[٢٦]ل : الاربعمائة قال أمير المؤمنين عليهالسلام : أكثروا ذكر الموت ، ويوم خروجكم من القبور ، وقيامكم بين يدي الله عزوجل تهون عليكم المصائب. « ج ٢ ص ١٥٨ »
[٢٧]ن : المفسر ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن أبي محمد العسكري ، عن آبائه : قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : كم من غافل ينسج ثوبا ليلبسه وإنما هو كفنه ، ويبني بيتا ليسكنه وإنما هو موضع قبره. « ص ١٦٥ »
[٢٨]ن : بالاسناد إلى دارم ، عن الرضا ، عن آبائه (ع) قال : قال رسول الله (ص) أكثروا من ذكر هادم اللذات. « ص ٢٢٨ »
[٢٩]ما : فيما أوصى به أميرالمؤمنين عليهالسلام عند وفاته : قصر الامل ، واذكر الموت ، وازهد في الدنيا ، فإنك رهن موت ، وغرض بلاء ، وصريع سقم. [١] « ص ٥ »
[٣٠]ما : فيما كتب أمير المؤمنين عليهالسلام لمحمد بن أبي بكر : عباد الله! إن الموت ليس منه [٢] فوت فاحذروا قبل وقوعه وأعدوا له عدته ، فإنكم طرد الموت إن أقمتم له أخذكم وإن فررتم منه أدرككم ، وهو ألزم لكم من ظلكم ، الموت معقود بنواصيكم ، والدنيا تطوي خلفكم ، فأكثروا ذكر الموت عندما تنازعكم إليه أنفسكم من الشهوات ، وكفى بالموت واعظا ، وكان رسول الله (ص) كثيرا ما يوصي أصحابه بذكر الموت فيقول : أكثروا ذكر الموت فإنه هادم اللذات ، حائل بينكم وبين الشهوات. « ص ١٧ ـ ١٨ »
[٣١]ما : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن أحمد بن عبدالله بن عمار ، عن علي بن محمد بن سليمان ، عن محمد بن الحارث بن بشير ، عن القاسم بن الفضيل ، عن عباد المنقري [٣] (١) قوله : « رهن موت »شبه عليهالسلام الموت للزومه الانسان وعدم انفكاك الانسان منه بالرهن في يد المرتهن. والغرض : الهدف. والصريع بمعنى مصروع أى المطروح على الارض والساقط عليها ، لان طبيعة الانسان دائما يصارع المرض والسقم ويدافعه حتى تضعف ويغلب عليه المرض والسقم فيصرعها ويطرحها على الارض ، فهو إما زمن مقعد على فراشه ، وإما راكب على سريره ونعشه.
[٢]في نسخة : فيه.
[٣]نسبة إلى منقر وزان منبر ، أبى بطن من سعد وهو منقر بن عبيد بن مقاعس.