بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 61, page 208

المحاسن: عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن أبي عبد الله وعن أبيه ميمون قال:

خرجنا مع أبي جعفر عليه السلام إلى أرضه بطيبة ومعه عمرو بن دينار وأناس من أصحابه، فأقمنا بطيبة ما شاء الله وركب أبو جعفر عليه السلام على جمل صعب، فقال له عمرو بن دينار ما أصعب بعيركم؟ فقال له أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن على ذروة كل بعير شيطانا فامتهنوها وذللوها، وذكروا اسم الله عليها، فإنما يحمل الله ثم دخل مكة ودخلنا معه بغير إحرام [1]. الكافي: عن العدة عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد مثله [2].

المحاسن: عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

لو يعلم الحاج ماله من الحملان ما غالى أحد للبعير [3]. ومنه: عن محمد بن علي عن الحجال عن صفوان الجمال قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لو يعلم الناس كنه حملان الله على الضعيف ما غالوا ببهيمة [4]. ومنه: عن أبيه عن محمد بن عمرو عن سليمان الرحال عن ابن أبي يعفور، قال مر بي أبو عبد الله عليه السلام وأنا أمشى عن ناقتي، فقال مالك لا تركب؟ فقلت: ضعفت ناقتي، و أردت أن أخفف عنها، فقال: رحمك الله اركب، فان الله يحمل على الضعيف والقوى [5]. الكافي عن العدة عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه مثله [6].

المحاسن عن بكر بن صالح عن سليمان الجعفري عن أبي الحسن عليه السلام قال

إذا عثرت الدابة تحت الرجل فقال لها: تعست تقول تعس وانتكس أعصانا لربه [1]. الكافي عن عدة من أصحابه عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن يسار عن عبيد الله الدهقان عن درست عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: وذكر مثله [2]. وقال الفيروزآبادي التعس الهلاك والعثار والسقوط والشر والبعد والانحطاط والفعل كمنع وسمع أو إذا خاطبت قلت تعست كمنع، وإذا حكيت قلت تعس كسمع وقال: انتكس أي وقع على رأسه انتهى. وقوله " لربه " الظاهر أن المراد به الرب سبحانه كما هو المصرح به في غيره ويحتمل أن يكون المراد بالرب المالك أي ما عصيتك في هذه العثرة إذ لم تكن باختياري وأنت عصيت ربك كثيرا.