Same indexed hadith bihar-26087; it ends on this printed page after beginning on pages 136-137.
Show complete hadith text
والانعام: ١٤٥. غير باغ ولا عاد " قال الباغي: الذي يخرج على الامام والعادي: الذي يقطع الطريق لا يحل لهما الميتة.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 62, Page 137
Same indexed hadith bihar-26087; it ends on this printed page after beginning on pages 136-137.
والانعام: ١٤٥. غير باغ ولا عاد " قال الباغي: الذي يخرج على الامام والعادي: الذي يقطع الطريق لا يحل لهما الميتة.
وقد روي أن العادي: اللص، والباغي: الذي يبغي الصيد، لا يجوز لهما التقصير في السفر ولا أكل الميتة في حال الاضطرار.
دعائم الاسلام: عن محمد بن إسماعيل رفع إلى أبي عبد الله عليه السلام في قوله:
" فمن اضطر غير باغ ولا عاد " قال الباغي: الظالم، والعادي: الغاصب].
ومنه عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله:
" فمن اضطر غير باغ ولا عاد " قال الباغي: الخارج على الامام، والعادي: اللص [3].
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ٧٤.ص 137
[2]ما جعلناه بين العلامتين زائد من سهو المقابلة راجع ط كمباني ص 765. (ب) [3] لم يذكر الحديثان المرويان عن دعائم الاسلام في النسخة المخطوطة: والكتاب ليس عندي.ص 137
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ٧٤.
[٢]ما جعلناه بين العلامتين زائد من سهو المقابلة راجع ط كمباني ص 765. (ب) [3] لم يذكر الحديثان المرويان عن دعائم الاسلام في النسخة المخطوطة: والكتاب ليس عندي.
[٤]في المخطوطة: جميع صنوف الحبوب.
[٥]في المخطوطة: من المضرة.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 137-138.
دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد عليه السلام أنه ذكر ما يحل أكله وما يحرم بقول مجمل فقال:
أما ما يحل للانسان أكله مما خرجت الأرض فثلاثة أصناف من الأغذية: صنف منها جميع صنوف الحب كله كالحنطة والأرز والقطنية وغيرها والثاني: صنوف الثمار كلها، والثالث: صنوف البقول والنبات، فكل شئ من هذه الأشياء فيه غذاء للانسان ومنفعة وقوة فحلال أكله، وما كان فيه المضرة فحرام أكله إلا في حال التداوي به، وأما ما يحل أكله من لحوم الحيوان فلحم البقر والغنم والإبل، ومن لحوم الوحش كل ما ليس له ناب ولا مخلب، ومن لحوم الطير كل ما كانت له قانصة، ومن صيد البحر كل ماله قشر، وما عدا ذلك كله من هذه الأصناف فحرام أكله، وما كان من البيض مختلف الطرفين فحلال أكله، وما يستوي طرفاه فهو من بيض ما لا يؤكل لحمه . وفي القاموس: القطنية بالضم والكسر: النبات وحبوب الأرض أو ما سوى الحنطة والشعير والزبيب والتمر، أو هي الحبوب التي تطبخ. الشافعي: العدس والخلر والفول والدجر والحمص، الجمع القطاني، أو هي الخلف وخضر الصيف.
[4]في المخطوطة: جميع صنوف الحبوب.ص 137
[5]في المخطوطة: من المضرة.ص 137
[١]دعائم الاسلام: ليس عندي.ص 138
[3]الخلر: نبات، وقيل: إنه الفول أو الماش.ص 138