بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 63, Page 197
Same indexed hadith bihar-26919; it ends on this printed page after beginning on pages 196-197.
كان علي بن أبي طالب عليه السلام يأكل البطيخ بالسكر [1].
عزمت أن أسأل في كتابي إلى أبي محمد عليه السلام عن أكل البطيخ على الريق، وعن صاحب الزنج، فأنسيت، فورد على جوابه لا تأكل البطيخ على الريق، فإنه يورث الفالج، وصاحب الزنج، ليس منا أهل البيت . كشف الغمة: من دلايل الحميري عن الخثعمي في البطيخ مثله .
[٢]مناقب آل أبي طالب ٤ ر ٤٢٨.ص 197
[٣]كشف الغمة ٣ ر 305 ولفظه: " قال: كتبت إلى أبى محمد عليه السلام أسأله عن البطيخ وكنت به مشغوفا، فكتب إلى: لا تأكله على الريق فإنه يولد الفالج، وكنت أريد أن أسأله عن صاحب الزنج الذي خرج بالبصرة، فنسيت حتى نفذ كتابي إليه، فوقع: صاحب الزنج ليس من أهل البيت ".ص 197
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 197-198.
أن أمير المؤمنين عليه السلام أخذ بطيخة ليأكلها فوجدها مرة فرمى بها، وقال: بعدا وسحقا، فقيل له: يا أمير المؤمنين ما هذه البطيخة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إن الله أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبت، فما قبل الميثاق كان عذبا طيبا وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا . صحيفة الرضا: ٢٩. 17 باب * (الجوز واللوز وأكل الجوز مع الجبن) *
[4]علل الشرايع 2 ر 148، وفي طبع الكمباني " الطب " بدل " العلل " وهو تصحيف وأما شرح الحديث، فراجع ج 27 ص 283 من بحار الأنوار.ص 197
[٢]مناقب آل أبي طالب ٤ ر ٤٢٨.
[٣]كشف الغمة ٣ ر 305 ولفظه: " قال: كتبت إلى أبى محمد عليه السلام أسأله عن البطيخ وكنت به مشغوفا، فكتب إلى: لا تأكله على الريق فإنه يولد الفالج، وكنت أريد أن أسأله عن صاحب الزنج الذي خرج بالبصرة، فنسيت حتى نفذ كتابي إليه، فوقع: صاحب الزنج ليس من أهل البيت ".
[٤]علل الشرايع 2 ر 148، وفي طبع الكمباني " الطب " بدل " العلل " وهو تصحيف وأما شرح الحديث، فراجع ج 27 ص 283 من بحار الأنوار.