Show clickable narrator chain
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: شر العمى عمى القلب .
الهوامش1
[٢]أمالي الصدوق ص ٢٩٢.ص 51
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 67, Page 51
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: شر العمى عمى القلب .
[٢]أمالي الصدوق ص ٢٩٢.ص 51
أمالي الطوسي: فيما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام ابنه: يا بنى إن من البلاء الفاقة وأشد من ذلك مرض البدن، وأشد من ذلك مرض القلب، وإن من النعم سعة المال، وأفضل من ذلك صحة البدن، وأفضل من ذلك تقوى القلوب .
[٣]أمالي الطوسي ج ١ ص ١٤٦.ص 51
القلوب ثلاثة: قلب منكوس لا يعثر على شئ من الخير وهو قلب الكافر، وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر فيه يعتلجان، فما كان منه أقوى غلب عليه، وقلب مفتوح فيه مصباح يزهر فلا يطفأ نوره إلى يوم القيامة وهو قلب المؤمن .
[٤]في المصدر: لا يعي، والعثور: الاطلاع، والوعي: الحفظ والاحتواء.ص 51
[٥]معاني الأخبار ٣٩٥.ص 51
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 51-52.
القلوب أربعة: قلب فيه نفاق وإيمان، وقلب منكوس، وقلب مطبوع، وقلب أزهر أنور، قلت: ما الأزهر، قال فيه كهيئة السراج، فأما المطبوع فقلب المنافق، وأما الأزهر فقلب المؤمن إن أعطاه الله عز وجل شكر، وإن ابتلاه صبر، وأما المنكوس فقلب المشرك، ثم قرأ هذه الآية " أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم " وأما القلب الذي فيه إيمان ونفاق، فهم قوم كانوا بالطائف فان أدرك أحدهم أجله على نفاقه هلك، وإن أدرك على إيمانه نجا .
[٦]الملك: ٢٣.ص 51
[١]معاني الأخبار ٣٩٥.ص 52
[١]الخصال ج ١ ص ١٨.
[٢]أمالي الصدوق ص ٢٩٢.
[٣]أمالي الطوسي ج ١ ص ١٤٦.
[٤]في المصدر: لا يعي، والعثور: الاطلاع، والوعي: الحفظ والاحتواء.
[٥]معاني الأخبار ٣٩٥.
[٦]الملك: ٢٣.