بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 69, page 297

" فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " [1] قال: هذا الشرك شرك رياء.

سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن تفسير قول الله: " فمن كان يرجو لقاء ربه " الآية فقال: من صلى مرائاة الناس فهو مشرك، ومن زكى مرائاة الناس فهو مشرك، ومن صام مرائاة الناس فهو مشرك، ومن حج مرائاة الناس فهو مشرك، ومن عمل عملا مما أمر الله به مرائاة الناس فهو مشرك، ولا يقبل الله عمل مراء [2].

طلب ما عند الله [4].

الاشتهار بالعبادة ريبة الخبر [6].

لو أن عبدا عمل عملا يطلب به وجه الله عز وجل والدار الآخرة، فادخل فيه رضى أحد من الناس، كان مشركا. وقال أبو عبد الله عليه السلام: من عمل للناس كان ثوابه على الناس، إن كل رياء شرك، وقال أبو عبد الله عليه السلام: قال الله عز وجل: من عمل لي ولغيري هو لمن عمل له [1]. المحاسن: عن محمد بن علي، عن المفضل بن صالح مثله [2].