No. ٦vol. 7 · page 127
bihar-3191ثو : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن محمد بن أحمد ، عن ابن يزيد ، عن محمد بن منصور ، عن رجل ، عن شريك ، يرفعه قال :
Show clickable narrator chain
قال رسول الله 9 : إذا كان يوم القيامة جاءت فاطمة في لمة
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 7, Page 127
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
ثو : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن محمد بن أحمد ، عن ابن يزيد ، عن محمد بن منصور ، عن رجل ، عن شريك ، يرفعه قال :
قال رسول الله 9 : إذا كان يوم القيامة جاءت فاطمة في لمة
لى : ماجيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن علي بن الحسين ، عن عبدالله بن جبلة ، عن معاوية بن عمار ، عن الحسن بن عبدالله ، عن أبيه ، عن جده الحسن بن على بن أبي طالب 7 قال :
جاء نفر من اليهود إلى رسول الله 9 ، وساق الحديث في أجوبته عن مسائل اليهودي إلى أن قال 9 : إن الشمس إذا طلعت عند الزوال لها حلقة تدخل فيها ، فإذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شئ دون العرش لوجه ربي ، وهي الساعة التي يؤتى فيها بجهنم يوم القيامة ، فما من مؤمن يوفق تلك الساعة أن يكون ساجدا أو راكعا أو قائما إلا حرم الله جسده على النار ، « ص ١١٤ » اللمة بضم اللام : الاصحاب في السفر.
[١]من نسائها ، فيقال لها : ادخلي الجنة ، فتقول : لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدي من بعدي ، فيقال لها : انظري في قلب القيامة ، فتنظر إلى الحسين صلوات الله عليه قائما ليس عليه رأس ، فتصرخ صرخة ، فأصرخ لصراخها ، و تصرخ الملائكة لصراخنا ، فيغضب الله عزوجل لنا عند ذلك ، فيأمر نارا يقال لها : هبهب قد اوقد عليها ألف عام حتى اسودت ، لا يدخلها روح أبدا ولا يخرج منها غم أبدا ، فيقال : التقطي قتلة الحسين 7 ، فتلتقطهم ، فإذا صاروا في حوصلتها صهلت وصهلوا بها ،ص 127
[٥]فس : قال علي بن إبراهيم في قوله : « في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة » قال : إن في القيامة خمسين موقفا لكل موقف ألف سنة. « ص ٦٩٦ »
[٦]ثو : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن محمد بن أحمد ، عن ابن يزيد ، عن محمد بن منصور ، عن رجل ، عن شريك ، يرفعه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا كان يوم القيامة جاءت فاطمة في لمة
[١]من نسائها ، فيقال لها : ادخلي الجنة ، فتقول : لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدي من بعدي ، فيقال لها : انظري في قلب القيامة ، فتنظر إلى الحسين صلوات الله عليه قائما ليس عليه رأس ، فتصرخ صرخة ، فأصرخ لصراخها ، و تصرخ الملائكة لصراخنا ، فيغضب الله عزوجل لنا عند ذلك ، فيأمر نارا يقال لها : هبهب قد اوقد عليها ألف عام حتى اسودت ، لا يدخلها روح أبدا ولا يخرج منها غم أبدا ، فيقال : التقطي قتلة الحسين عليهالسلام ، فتلتقطهم ، فإذا صاروا في حوصلتها صهلت وصهلوا بها ،
[٢]وشهقت وشهقوا بها ، وزفرت وزفروا بها ،
[٣]فينطقون بألسنة ذلقة
[٤]طلقة : يا ربنا لم أوجبت لنا النار قبل عبدة الاوثان؟ فيأتيهم الجواب عن الله عزوجل : إن من علم ليس كمن لم يعلم. « ص ٢٠٩ ـ ٢١٠ »
[٧]لى : ماجيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن علي بن الحسين ، عن عبدالله بن جبلة ، عن معاوية بن عمار ، عن الحسن بن عبدالله ، عن أبيه ، عن جده الحسن بن على بن أبي طالب عليهالسلام قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وساق الحديث في أجوبته عن مسائل اليهودي إلى أن قال صلىاللهعليهوآله : إن الشمس إذا طلعت عند الزوال لها حلقة تدخل فيها ، فإذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شئ دون العرش لوجه ربي ، وهي الساعة التي يؤتى فيها بجهنم يوم القيامة ، فما من مؤمن يوفق تلك الساعة أن يكون ساجدا أو راكعا أو قائما إلا حرم الله جسده على النار ، « ص ١١٤ » [١]اللمة بضم اللام : الاصحاب في السفر.
من صهل الفرس : إذا صوت.
[٣]زفرت النار : سمع صوت توقدها.
[٤]أي فصيحة.