Show clickable narrator chain
لقد طرت شكيرا وهدرت سقبا، والشكير ههنا أول ما ينبت من ريش الطائر، قبل أن يقوى ويستحصف، والسقب الصغير من الإبل ولا يهدر إلا إذا استفحل .
الهوامش1
[١]نهج البلاغة تحت الرقم ٤ من الحكم ثم الرقم ١٤٩ ثم الرقم ٤٠٢.ص 68
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 72, Page 68
لقد طرت شكيرا وهدرت سقبا، والشكير ههنا أول ما ينبت من ريش الطائر، قبل أن يقوى ويستحصف، والسقب الصغير من الإبل ولا يهدر إلا إذا استفحل .
[١]نهج البلاغة تحت الرقم ٤ من الحكم ثم الرقم ١٤٩ ثم الرقم ٤٠٢.ص 68
الآداب تلقيح الافهام ونتايج الأذهان، وقال عليه السلام: حسن الأدب ينوب عن الحسب. 45. * (باب) * * " (فضل كتمان السر وذم الإذاعة) " *
قال أمير المؤمنين عليه السلام: من كتم سره كانت الخيرة بيده، وكل حديث جاوز اثنين فشا .
[٢]راجع ج ٧٤ ص ١٨٧.ص 68
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 68-69.
لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال: سنة من ربه، وسنة من نبيه، وسنة من وليه، فالسنة من ربه كتمان سره، قال الله عز وجل: " عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول " وأما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل أمر نبيه بمداراة الناس وقال: خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين " وأما السنة من وليه فالصبر على البأساء والضراء، فان الله عز وجل يقول: " والصابرين في البأساء والضراء " . معاني الأخبار: علي بن أحمد بن محمد، عن الأسدي، عن سهل، عن مبارك مولى الرضا عنه عليه السلام مثله .
[٣]الجن: ٢٧.ص 68
[٤]الأعراف: ١٩٩.ص 68
[١]الخصال ج ١ ص ٤١، عيون الأخبار ج ١ ص ٢٥٦. والآية في البقرة: ١٧٧.ص 69
[٢]معاني الأخبار ص ١٨٤.ص 69
[١]نهج البلاغة تحت الرقم ٤ من الحكم ثم الرقم ١٤٩ ثم الرقم ٤٠٢.
[٢]راجع ج ٧٤ ص ١٨٧.
[٣]الجن: ٢٧.
[٤]الأعراف: ١٩٩.