Show clickable narrator chain
إن الله يبغض الفاحش البذي السائل الملحف .
الهوامش1
[١]الخصال ج 1 ص 128 والاسناد هكذا: الخليل، عن ابن صاعد، عن حمزة ابن العباس، عن يحيى بن نصر، عن ورقاء بن عمر، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة.ص 105
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 76, Page 105
إن الله يبغض الفاحش البذي السائل الملحف .
[١]الخصال ج 1 ص 128 والاسناد هكذا: الخليل، عن ابن صاعد، عن حمزة ابن العباس، عن يحيى بن نصر، عن ورقاء بن عمر، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة.ص 105
أمالي الطوسي: فيما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام عند وفاته: كن لله يا بني عاملا وعن الخناء زجورا " .
[2]أمالي الطوسي ج 1 ص 7.ص 105
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله يحب الحيي المتعفف، ويبغض البذي السائل الملحف .
[3]أمالي الطوسي ج 1 ص 73.ص 105
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما كان الفحش في شئ قط إلا شانه، ولا كان الحياء في شئ قط إلا زانه .
[4]أمالي الطوسي ج 1 ص 193، وترى مثله في مجالس المفيد: 107.ص 105
علل الشرائع: في خطبة فاطمة صلوات الله عليها: فرض الله اجتناب قذف المحصنات [حجبا " عن اللعنة .
[5]علل الشرايع ج 1 ص 236.ص 105
حرم الله قذف المحصنات] لما فيه من إفساد الأنساب ونفي الولد، وإبطال المواريث، وترك التربية وذهاب المعارف، وما فيه من المساوي والعلل التي تؤدي إلى فساد
[6]علل الشرايع ج 2 ص 165، وقد مر في الباب 68 تحت الرقم 8 أن قذف المحصنات من الكبائر، لان الله عز وجل يقول: " لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ".ص 105
[7]ما بين العلامتين كان ساقطا " من الأصل أضفناه من المصدرين بالقرينة.ص 105
[١]الخصال ج 1 ص 128 والاسناد هكذا: الخليل، عن ابن صاعد، عن حمزة ابن العباس، عن يحيى بن نصر، عن ورقاء بن عمر، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
[٢]أمالي الطوسي ج 1 ص 7.
[٣]أمالي الطوسي ج 1 ص 73.
[٤]أمالي الطوسي ج 1 ص 193، وترى مثله في مجالس المفيد: 107.
[٥]علل الشرايع ج 1 ص 236.
[٦]علل الشرايع ج 2 ص 165، وقد مر في الباب 68 تحت الرقم عليهماالسلام أن قذف المحصنات من الكبائر، لان الله عز وجل يقول: " لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ".
[٧]ما بين العلامتين كان ساقطا " من الأصل أضفناه من المصدرين بالقرينة.