Source reader — Usul16

8 - كتاب زيد النرسي: [قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الزبيب يدق ويلقى في القدر، ثم يصب عليه الماء، ويوقد تحته؟ فقال: لا تأكله حتى يذهب الثلثان ويبقى الثلث، فان النار قد أصابته. قلت: فالزبيب كما هو يلقى في القدر ويصب عليه ثم يطبخ ويصفى عنه الماء؟ فقال: كذلك هو سواء، إذا أدت الحلاوة إلى الماء وصار حلوا " بمنزلة العصير ثم نش من غير أن تصيبه النار فقد حرم، وكذلك إذا أصابه النار فأغلاه فقد فسد] ^[3].

Same indexed hadith bihar-36284; it ends on this printed page after beginning on pages 233-234.

Show complete hadith text

علل الشرائع: عن ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن يزيد، عن إبراهيم، عن أبي يوسف، عن أبي بكر الحضرمي، عن أحدهما عليهما السلام قال:

Show clickable narrator chain

الغناء عش النفاق، والشراب مفتاح كل شر، ومدمن الخمر كعابد وثن، مكذب بكتاب الله، لو صدق كتاب الله لحرم حرام الله . ثواب الأعمال: عن ابن إدريس، عن أبيه، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن جعفر القمي رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام مثله .

الهوامش2

^[5]علل الشرايع ج 2 ص 162.ص 233

^[١]ثواب الأعمال ص ٢١٩.ص 234

No. ٢٠vol. 76 · page 234

bihar-36285

معاني الأخبار: عن المظفر العلوي، عن ابن العياشي، عن أبيه، عن الحسين بن إشكيب، عن محمد بن السري، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن البطائني، عن عبد الاعلى قال:

Show clickable narrator chain

سألت جعفر بن محمد عليه السلام عن قول الله عز وجل " فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور " قال: الرجس من الأوثان الشطرنج، وقول الزور الغناء. قلت: قوله عز وجل: " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " قال: منه الغناء .

الهوامش3

^[٢]الحج: ٣٠.ص 234

^[٣]لقمان: ٦.ص 234

^[٤]معاني الأخبار ص ٣٤٩ وفى ط حجر ص ٩٩.ص 234

No. ٢١vol. 76 · page 234

bihar-36286

معاني الأخبار: عن أبيه، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد بن يحيى الخزاز عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

Show clickable narrator chain

سألته عن قول الزور، قال: منه قول الرجل للذي يغني: أحسنت .

الهوامش1

^[٥]معاني الأخبار ص ٣٤٩ وفى ط حجر ص 99.ص 234

No. ٢٢vol. 76 · pages 234-235

bihar-36287

Complete indexed hadith starts here; printed across pages 234-235.

المحاسن: عن أبيه، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن أبيه، عن بعض مشيخته، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

Show clickable narrator chain

أما يستحي أحدكم أن يغني على دابته وهي تسبح .

الهوامش2

^[6]الظاهر هنا سقوط كلمة العطف، فان عبد الله الفضل الهاشمي إنما هو من أصحاب الصادق، وقد روى البرقي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام غير مرة على ما تتبعت من كتاب المحاسن ونص على ذلك الأردبيلي في رجاله، ويؤيد ذلك أنه روى في كتاب المرافق من المحاسن تحت الرقم 118 ولفظه هكذا: عنه عن بعض أصحابنا بلغ به أبا عبد الله (ع) قال: أما يستحى أحدكم أن يغنى على دابته وهي تسبح الحديث، وهكذا تحت الرقم 97 عنه عن بعض أصحابنا رفعه قال أبو عبد الله (ع) لا تضربوها على العثار واضربوها على النفار، و قال: لا تغنوا على ظهرها أما يستحى أحدكم أن يغنى على ظهرها أما يستحى أحدكم أن يغنى على ظهر دابته وهي تسبح.ص 234

^[١]المحاسن ص ٣٧٥.ص 235

الهوامش6 footnotes

^[١]ثواب الأعمال ص ٢١٩.

^[٢]الحج: ٣٠.

^[٣]لقمان: ٦.

^[٤]معاني الأخبار ص ٣٤٩ وفى ط حجر ص ٩٩.

^[٥]معاني الأخبار ص ٣٤٩ وفى ط حجر ص 99.

^[٦]الظاهر هنا سقوط كلمة العطف، فان عبد الله الفضل الهاشمي إنما هو من أصحاب الصادق، وقد روى البرقي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام غير مرة على ما تتبعت من كتاب المحاسن ونص على ذلك الأردبيلي في رجاله، ويؤيد ذلك أنه روى في كتاب المرافق من المحاسن تحت الرقم 118 ولفظه هكذا: عنه عن بعض أصحابنا بلغ به أبا عبد الله (ع) قال: أما يستحى أحدكم أن يغنى على دابته وهي تسبح الحديث، وهكذا تحت الرقم 97 عنه عن بعض أصحابنا رفعه قال أبو عبد الله (ع) لا تضربوها على العثار واضربوها على النفار، و قال: لا تغنوا على ظهرها أما يستحى أحدكم أن يغنى على ظهرها أما يستحى أحدكم أن يغنى على ظهر دابته وهي تسبح.

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 76, page 234