Show clickable narrator chain
هي سبعة: الكفر، و قتل النفس، وعقوق الوالدين، وأكل مال اليتيم، وأكل الربوا، والفرار من الزحف، والتعرب بعد الهجرة، وكل ما وعد الله في القرآن عليه النار من الكبائر .
الهوامش1
[٢]تفسير القمي ص ١٢٤ و ١٢٥.ص 4
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 76, Page 4
هي سبعة: الكفر، و قتل النفس، وعقوق الوالدين، وأكل مال اليتيم، وأكل الربوا، والفرار من الزحف، والتعرب بعد الهجرة، وكل ما وعد الله في القرآن عليه النار من الكبائر .
[٢]تفسير القمي ص ١٢٤ و ١٢٥.ص 4
الحيف في الوصية من الكبائر يعني الظلم فيها . علل الشرائع: عن أبيه، عن الحميري، عن هارون مثله .
[٣]قرب الإسناد ص ٣٤ وفى ط ٣٠.ص 4
[٤]علل الشرائع ج ٢ ص ٢٥٤.ص 4
وجدنا في كتاب علي عليه السلام أن الكبائر خمس: الشرك بالله عز وجل، وعقوق الوالدين، وأكل الربوا بعد البينة، والفرار من الزحف، والتعرب بعد الهجرة .
[٥]علل الشرائع ج ٢ ص ١٦٠.ص 4
[٦]الخصال ج ١ ص ١٣١.ص 4
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 4-5.
قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أخبرني عن الكبائر، فقال: هن خمس وما أوجب الله عليهن النار قال الله عز وجل: " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما " إنما يأكلون في بطونهم نارا " وسيصلون سعيرا " " وقال: " يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا " فلا تولوهم الأدبار " إلى آخر الآية وقوله: " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا " إلى آخر الآية ورمي المحصنات الغافلات، وقتل المؤمن متعمدا " على دينه .
[٧]ثواب الأعمال ص ٢٠٩.ص 4
[٨]علل الشرائع ج ٢ ص ١٦١.ص 4
[١]النساء: ١٠.ص 5
[٢]الأنفال: ١٥.ص 5
[٣]البقرة: ٢٥٨.ص 5
[٤]الخصال ج ١ ص ١٣١.ص 5
[١]أمالي الصدوق ص ٢٦٠ فيه مع الاصرار، وما في المتن هو الظاهر.
[٢]تفسير القمي ص ١٢٤ و ١٢٥.
[٣]قرب الإسناد ص ٣٤ وفى ط ٣٠.
[٤]علل الشرائع ج ٢ ص ٢٥٤.
[٥]علل الشرائع ج ٢ ص ١٦٠.
[٦]الخصال ج ١ ص ١٣١.
[٧]ثواب الأعمال ص ٢٠٩.
[٨]علل الشرائع ج ٢ ص ١٦١.