بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 77, page 4

^[١]ليس يمن الله عز وجل بأنه نزل المطر ليطهرهم بماء المطر لمزيته على سائر المياه، بل المنة لأجل أنهم جيئوا بالماء من فوق رأسهم من دون أن يشقوا أنفسهم بحفر القليب وتهيئة الدلاء والرشا وغير ذلك، والمطر من منن الله العظام، فإنه يرفع بقدرته ومشيئته المياه من البحار ويركمها سحابا يسوقه إلى حيث يشاء، فيعصره وينزل بالمطر فيتلبد الأرض وينبت العشب والكلاء والحبوب والأثمار، ثم تسيل من الوادي إلى القرار فيأخذه الناس لحاجاتهم.

^[٢]ولعل المراد برجز الشيطان هو الذي أمر بهجره في قوله تعالى: " والرجز فاهجر "، فيناسب كون المراد به المنى وآثار الجنابة.

^[٣]قد عرفت أنه لا اشكال في الاستدلال بها.