شرح النفلية: للشهيد الثاني روي أنه يقول في سجدة اقرأ: إلهي آمنا بما كفروا، وعرفنا منك ما أنكروا، وأجبناك إلى ما دعوا إلهي العفو العفو.
الهوامش1
[2]مجمع البيان ج 10 ص 462.ص 168
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 82, Page 168
شرح النفلية: للشهيد الثاني روي أنه يقول في سجدة اقرأ: إلهي آمنا بما كفروا، وعرفنا منك ما أنكروا، وأجبناك إلى ما دعوا إلهي العفو العفو.
[2]مجمع البيان ج 10 ص 462.ص 168
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 168-169.
لا تقضي الحائض الصلاة، ولا تسجد إذا سمعت السجدة . ومنه: من الكتاب المذكور، عن علي بن خالد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار الساباطي قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل إذا قرئ العزائم كيف يصنع؟ قال: ليس فيها تكبير إذا سجدت، ولا إذا قمت، ولكن إذا سجدت قلت ما تقول في السجود .
[3]المسائل - البحار ج 10 ص 279.ص 168
[١]السرائر: ٤٧٧ راجع ج ٨١ ص ١١٨.ص 169
[٢]السرائر ص ٤٧٦.ص 169
[٣٠](باب) * " (سجود التلاوة) " * الآيات: الانشقاق: وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون [1]. تفسير: قال الطبرسي ره [2] عطف على قوله: (فمالهم لا يؤمنون) أي ما الذي يصرفهم عن الايمان وعن السجود لله تعالى إذا يتلى عليهم القرآن، وقيل معنى لا يسجدون لا يصلون لله تعالى، وفي خبر مرفوع عن أبي هريرة قال: قرء رسول الله صلى الله عليه وآله إذا السماء انشقت فسجد. أقول:: ولا يبعد حمله على السجدات الواجبة أو الأعم منها ومن المندوبة وقد مر ساير الآيات التي يحتمل فيها ذلك في باب السجود.
[١]كتاب المسائل: لعلي بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام قال: سألته عن الرجل يكون في صلاة في جماعة فيقرء إنسان السجدة كيف يصنع؟ قال: يومي برأسه [3]. قال: وسألته عن الرجل يكون في صلاته فيقرء آخر السجدة، قال: يسجد إذا سمع شيئا من العزائم الأربع، ثم يقوم فيتم صلاته إلا أن يكون في فريضة فيومي برأسه إيماء [4].
[٢]شرح النفلية: للشهيد الثاني روي أنه يقول في سجدة اقرأ: إلهي آمنا بما كفروا، وعرفنا منك ما أنكروا، وأجبناك إلى ما دعوا إلهي العفو العفو.
[٣]السرائر: نقلا من كتاب النوادر لمحمد بن علي بن محبوب، عن محمد
[١]الانشقاق: 21.
[٢]مجمع البيان ج 10 ص 462.
[٣]المسائل - البحار ج 10 ص 279.
[٤]المسائل - البحار ج 10 ص 279.