بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 96, page 248

عرفة كلها موقف، و أفضل ذلك سفح الجبل، ونهى عن النزول والوقوف بالأراك، وقال: الجبال أفضل [2].

وعنه عليه السلام أنه قال: يقف الناس بعرفة يدعون ويرغبون ويسألون الله من كل فضله، وبما قدروا عليه، حتى تغرب الشمس، ومن أغمي عليه من علة ووقف بذلك الموقف أجزأه ذلك، وقال: لا يصلح الوقوف بعرفة على غير طهارة [3].

أعظم أهل عرفات جرما من انصرف و هو يظن أنه لن يغفر له [4].

البقرة: " فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام " [6] وقال تعالى: " ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم " [7].