تفسير العياشي: عن أحمد بن محمد مثله .
الهوامش1
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ٦٠ والآية في سورة البقرة: 126.ص 80
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 96, Page 80
تفسير العياشي: عن أحمد بن محمد مثله .
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ٦٠ والآية في سورة البقرة: 126.ص 80
قال الرضا عليه السلام: أتدري لم سميت الطائف الطائف؟ قلت: لا قال: لان الله عز وجل لما دعاه إبراهيم عليه السلام أن يرزق أهله من الثمرات أمر بقطعة من الأردن فسارت بثمارها حتى طافت بالبيت ثم أمرها أن تنصرف إلى هذا الموضع الذي سمي الطائف فلذلك سمي الطائف .
[2]علل الشرائع ص 442.ص 80
سمي الأبطح أبطح لان آدم أمر أن ينبطح في بطحاء جمع فتبطح حتى انفجر الصبح ثم أمر أن يصعد جبل جمع وامر إذا طلعت الشمس أن يعترف بذنبه ففعل ذلك آدم، فأرسل الله عز وجل نارا من السماء فقبضت قربان آدم عليه السلام .
[3]نفس المصدر ص 444.ص 80
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل " ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم " فقال كل ظلم يظلم به الرجل نفسه بمكة من سرقة أو ظلم أحد أو شئ من الظلم فإني أراه إلحادا ولذلك كان ينهى أن يسكن الحرم .
[4]المصدر السابق ص 445.ص 80
روى جماعة من أصحابنا رفعوه إلى أبي عبد الله عليه السلام أنه كره المقام بمكة وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله اخرج عنها، والمقيم بها يقسو قلبه حتى يأتي فيها ما يأتي
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ٦٠ والآية في سورة البقرة: 126.
[٢]علل الشرائع ص 442.
[٣]نفس المصدر ص 444.
[٤]المصدر السابق ص 445.