Show clickable narrator chain
قال رسول - الله صلى الله عليه وآله: الصائم في عبادة الله وإن كان نائما على فراشه، ما لم يغتب مسلما .
الهوامش2
[٢]ثواب الأعمال ص ٤٦.ص 247
[٣]أمالي الصدوق ص ٣٢٩.ص 247
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
قال رسول - الله صلى الله عليه وآله: الصائم في عبادة الله وإن كان نائما على فراشه، ما لم يغتب مسلما .
[٢]ثواب الأعمال ص ٤٦.ص 247
[٣]أمالي الصدوق ص ٣٢٩.ص 247
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صام يوما تطوعا ابتغاء ثواب الله وجبت له المغفرة .
[٤]أمالي الصدوق ص ٣٢٩.ص 247
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما من صائم يحضر قوما يطعمون إلا سبحت أعضاؤه، وكانت صلاة الملائكة عليه، وكانت صلاتهم له استغفارا . ثواب الأعمال: الهمداني، عن علي، عن أبيه مثله .
[٥]أمالي الصدوق ص ٣٠٥.ص 247
[٦]ثواب الأعمال ص ٤٨.ص 247
قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: من صام يوما في الحر فأصاب ظمأ وكل الله به ألف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتى إذا أفطر قال الله عز وجل: ما أطيب ريحك وروحك، يا ملائكتي اشهدوا أني قد غفرت له .
[7]" ص 47.ص 247
[8]أمالي الصدوق ص 349 و 350ص 247
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نوم الصائم عبادة، ونفسه تسبيح . المحاسن: عدة من أصحابنا، عن هارون، عن ابن صدقة، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام عن النبي صلى الله عليه وآله مثله .
[١]قرب الإسناد: ٦٢.ص 248
[٢]المحاسن: ٧٢، ومثله في ثواب الأعمال ٤٦.ص 248
للصائم فرحتان فرحة عند الافطار وفرحة عند لقاء الله عز وجل .
[٣]الخصال ج ١ ص ٢٤.ص 248
كان فيما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله عليا يا علي ثلاث فرحات للمؤمن في الدنيا: لقى الاخوان، والافطار من الصيام، والتهجد من آخر الليل .
[٤]الخصال ج ١ ص ٦٢.ص 248
معاني الأخبار الخصال: في خبر أبي ذر أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله ما الصوم؟ قال: فرض مجزي وعند الله أضعاف كثيرة .
[٥]أمالي الطوسي ج ٢ ص ١٥٣.ص 248
[٦]معاني الأخبار: ٣٣٣.ص 248
[٧]الخصال ج 2 ص 104.ص 248
أمالي الطوسي: فيما أوصى به أمير المؤمنين عليه السلام عند وفاته: عليك بالصوم، فإنه زكاة البدن وجنة لأهله .
[8]أمالي الطوسي ج 1 ص 7.ص 248
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .
[١]أمالي الطوسي ج ٢ ص ١١٠ و ١١١.ص 249
إن الله أتم صلاة الفريضة بصلاة النافلة؟ وأتم صيام الفريضة بصيام النافلة الخبر .
[٢]علل الشرايع ج ١ ص ٢٧٠.ص 249
الشتاء ربيع المؤمن يطول فيه ليله، فيستعين به على قيامه، ويقصر فيه نهاره، فيستعين به على صيامه . معاني الأخبار: ابن الوليد، عن محمد بن العطار، عن الأشعري مثله .
[٣]أمالي الصدوق: ١٤٣.ص 249
[٤]معاني الأخبار: ٢٢٨.ص 249
قال الله تبارك وتعالى: كل عمل ابن آدم هو له غير الصيام هو لي وأنا أجزى به والصيام جنة العبد المؤمن يوم القيامة كما يقي أحدكم سلاحه
[٥]قال الفاضل المقداد في كتابه نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية الذي رتب فيه قواعد شيخه الشهيد على ترتيب أبواب الفقه والأصول: قاعدة: كل الأعمال الصالحة لله، فلم جاء في الخبر " كل عمل ابن آدم له، الا الصوم فإنه لي، وانا أجزى به " مع قوله صلى الله عليه وآله " أفضل أعمالكم الصلاة ".ص 249
قال رسول الله صلى الله عليه وآله الصوم جنة يعني حجاب من النار. وإنما قال ذلك، لأن الصوم نسك باطن ليس فيه نزغة شيطان ولا مراءاة إنسان .
[٢]معاني الأخبار: ٤٠٨.ص 251
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة يوم يلقى ربه. يعني بفرحته عند إفطاره فرحة المسلم بتحصيل ذلك اليوم في ديوان حسناته وفواضل أعماله لان فرحته تلك إنما أبيح من الطعام وقته ذلك، وليس الفرح بالاكل ولحاجة البطن من شرائف ما يمدح به الصالحون، وأما فرحته عند لقاء ربه عز وجل فيما يفيض لله عليه من فضل عطائه الذي ليس لأحد من أهل القيامة مثله إلا لمن عمل مثل عمله .
[١]معاني الأخبار: ٤٠٩.ص 252
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه إلا الصائمون. وإنما سمي هذا الباب الريان لان الصائم يجهده العطش أكثر مما يجهده الجوع، فإذا دخل الصائم من هذا الباب تلقاه الذي لا يعطش بعده أبدا .
[٢]معاني الأخبار: ٤٠٩.ص 252
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صام يوما تطوعا فلو اعطى ملء الأرض ذهبا ما وفي أجره دون يوم الحساب. يعني أن ثواب الصوم ليس يقدر كما قدرت الحسنة بعشر أمثالها، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قال الله عز وجل: كل أعمال بني آدم بعشرة أضعافها إلى سبعمائة ضعف إلا الصبر فإنه لي وأنا أجزى به، فثواب الصبر مخزون في علم الله عز وجل والصبر الصوم .
[٣]معاني الأخبار: ٤٠٩.ص 252
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إياكم والكسل، إن ربكم رحيم يشكر القليل إن الرجل ليصلي الركعتين تطوعا يريد بهما وجه الله عز وجل فيدخله الله بهما الجنة، وإنه ليتصدق بالدرهم تطوعا يريد به وجه الله عز وجل، فيدخله الله به الجنة، وإنه ليصوم اليوم تطوعا يريد به وجه الله فيدخله الله به الجنة .
[٤]ثواب الأعمال: ٣٦.ص 252
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نوم الصائم عبادة ونفسه تسبيح .
[٥]ثواب الأعمال: ٤٦.ص 252
نوم الصائم عبادة، وصمته تسبيح وعمله متقبل، ودعاؤه مستجاب .
[١]ثواب الأعمال: ٤٦.ص 253
خلوف فم الصائم أفضل عند الله من رائحة المسك .
[٢]ثواب الأعمال: ٤٦.ص 253
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صام يوما تطوعا أدخله الله عز وجل الجنة .
[٣]ثواب الأعمال: ٤٧.ص 253
من ختم له بصيام يوم دخل الجنة .
[٤]ثواب الأعمال: ٤٨.ص 253
قال رسول - الله صلى الله عليه وآله: من صام يوما في سبيل الله كان كعدل سنة يصومها .
[٥]ثواب الأعمال: ٤٧.ص 253
ما أمرت أحدا من ملائكتي أن يستغفروا لاحد من خلقي إلا استجبت لهم فيه .
[١]المحاسن: ٧٢.ص 254
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إن على كل شئ زكاة وزكاة الأجساد الصيام .
[٢]المحاسن: ٧٢.ص 254
قال الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزى به، فالصوم بميت مراد النفس، وشهوه الطبع الحيواني، وفيه صفاء القلب، وطهارة الجوارح وعمارة الظاهر والباطن، الشكر على النعم والاحسان إلى الفقراء، وزيادة التضرع والخشوع والبكاء، وحبل الالتجاء إلى الله، وسبب انكسار الهمة، و تخفيف السيئات، وتضعيف الحسنات، وفيه من الفوائد مالا يحصى وكفى ما ذكرناه منه لمن عقل ووفق لاستعماله .
[٣]مصباح الشريعة: ١٥ و ١٦.ص 254
" واستعينوا بالصبر والصلاة " قال: الصبر هو الصوم
" واستعينوا بالصبر والصلاة " قال: الصبر الصوم، إذا نزلت بالرجل الشدة أو النازلة فليصم، قال عليه السلام: الله يقول: " استعينوا بالصبر والصلاة " والصبر الصوم .
[٥]تفسير العياشي ج ١ ص ٤٣.ص 254
مكارم الأخلاق: قال النبي صلى الله عليه وآله: قال الله تبارك وتعالى: الصوم لي وأنا أجزى به.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: وكل الله ملائكته بالدعاء للصائمين وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لكل شئ زكاة وزكاة الأجساد الصيام . وبهذا الاسناد، عن علي عليه السلام قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله: يا رسول الله ما الذي يباعد الشيطان منا؟ قال: الصوم يسود وجهه، والصدقة تكسر ظهره، والحب في الله تعالى والمواظبة على العمل الصالح يقطع دابره، والاستغفار يقطع وتينه
[1]نوادر الراوندي: 4.ص 255
دعوات الراوندي: قال أبو الحسن عليه السلام: دعوة الصائم تستجاب عند إفطاره. وقال عليه السلام: إن لكل صائم دعوة. وقال عليه السلام: نوم الصائم عبادة، وصمته تسبيح، ودعاؤه مستجاب، وعمله مضاعف وقال عليه السلام: إن للصائم عند إفطاره دعوة لا ترد. وقال النبي صلى الله عليه وآله: صوموا تصحوا. وقال الصادق عليه السلام: إن الرجل إذا صام زالت عيناه، وبقي مكانهما، فإذا أفطر عادتا إلى مكانهما.
نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لكل شئ زكاة وزكاة البدن الصيام .
[3]نهج البلاغة تحت الرقم 136 من قسم الحكم.ص 255
قال لي أبو عبد الله عليه السلام: ألا أخبرك بأصل الاسلام وفرعه وذروته وسنامه؟ قلت: بلى، قال: أصله الصلاة، وفرعه الزكاة، وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله، ألا أخبرك بأبواب الخير؟ الصوم جنة من النار . وعنه: عن ابن عبدون، عن ابن الزبير، عن ابن فضال، عن فضل بن محمد الأموي، عن ربعي بن عبد الله، عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قال الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به .
[1]لا يوجد في المصدر المطبوع.ص 256
[2]لا يوجد في المصدر المطبوع.ص 256
عدة الداعي: قال النبي صلى الله عليه وآله لا ترد دعوة الصائم.
اعلام الدين: قال النبي صلى الله عليه وآله: إن في الجنة بابا يقال لها الريان لا يدخل بها إلا الصائمون، فإذا دخل آخرهم أغلق ذلك الباب.