المحاسن: عن النوفلي على السكوني عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال:

كان النبي صلى الله عليه وآله يحب من الشراب اللبن [5].

ومنه: عن علي بن الحكم، عن الربيع بن محمد المسلى، عن عبد الله بن سليمان عن أبي جعفر عليه السلام قال:

لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل طعاما ولا يشرب شرابا إلا قال " اللهم بارك لنا فيه وأبدلنا به خيرا منه " إلا اللبن، فإنه كان يقول " اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه " [6].

ومنه [7]: عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الحسن عليه السلام قال:

كان النبي صلى الله عليه وآله إذا شرب اللبن قال: " اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه ".

الطب: عن إبراهيم بن حزام الحريري، عن محمد بن أبي نصر، عن ثعلبة، عن عبد الرحيم بن عبد المجيد القصير، عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال:

من أصابه ضعف في قلبه أو بدنه فليأكل لحم الضان باللبن، فإنه يخرج من أوصاله كل داء وغائلة، ويقوى جسمه، ويشد متنه [1].

المحاسن: عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الحسن عليه السلام قال:

كان النبي صلى الله عليه وآله إذا شرب اللبن قال " اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه " [2].

ومنه: عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن خالد بن نجيح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

اللبن من طعام المرسلين [3]. ومنه: عن جعفر بن محمد الأشعري عن ابن القداح عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن آبائه عليهم السلام مثله [4].

ومنه: عن أبيه وابن بزيع، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم عن جعفر عن آبائه عليهم السلام

أن عليا عليه السلام كان يستحب أن يفطر على اللبن.

ومنه: عن بعض أصحابه عن ابن أخت الأوزاعي عن مسعدة بن اليسع الباهلي عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال:

كان علي عليه السلام يعجبه أن يفطر على اللبن [5].

ومنه: عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ليس أحد يغص بشرب اللبن لان الله تبارك وتعالى يقول: لبنا خالصا سائغا للشاربين [6].

المحاسن: عن أبيه عن القاسم بن محمد، عن أبي الحسن الأصفهاني قال:

كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له رجل وأنا أسمع: جعلت فداك إني أجد الضعف في بدني فقال عليك باللبن فإنه ينبت اللحم ويشد العظم [1].

ومنه: عن نوح بن شعيب عمن ذكره، عن أبي الحسن عليه السلام قال:

من تغير عليه ماء الظهر ينفع له اللبن الحليب والعسل [2].

ومنه: عن ابن أبي همام عن كامل بن محمد بن إبراهيم الجعفي عن أبيه قال:

قال أبو عبد الله عليه السلام: اللبن الحليب لمن تغير عليه ماء الظهر [3].

المحاسن: عن السياري عن عبيد الله بن أبي عبد الله الفارسي عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

قال له رجل إني أكلت لبنا فضرني فقال أبو عبد الله عليه السلام: لا والله ما ضر شيئا قط، ولكنك أكلته مع غيره فضرك الذي أكلته معه، فظننت أن ذاك من اللبن [4].

ومنه: عن أبي على أحمد بن إسحاق، عن عبد صالح عليه السلام قال:

من أكل اللبن فقال " اللهم إني آكله على شهوة رسول الله صلى الله عليه وآله إياه لم " يضره [5].

ومنه: عن نوح بن شعيب عن بعض أصحابه، عن موسى بن عبد الله بن الحسن، قال:

سمعت أشياخنا يقولون: إن ألبان اللقاح شفاء من كل داء وعاهة [6].

ومنه: عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن زرارة عن أحدهما عليه السلام قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: عليكم بألبان البقر فإنها تخلط من كل شجرة [7].

ومنه: عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عن أبيه عن علي عليهم السلام قال:

لبن البقر شفاء [1].

ومنه: عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد، عن أبيه، عن جدة قال:

شكوت إلى أبي جعفر عليه السلام ذرب معدتي فقال: ما يمنعك من شرب ألبان البقر؟ فقال لي شربتها قط؟ فتلت: مرارا، قال: فكيف وجدتها؟ تدبغ المعدة وتكسو الكليتين الشحم وتشهى الطعام فقال: لو كانت أيامه خرجت أنا وأنت إلى ينبع حتى نشربه [2].

المحاسن: عن أبيه، عن محمد بن عيسى، عن صفوان، عن عيص بن القاسم قال:

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن شرب ألبان الأتن فقال اشربها [3]. 33 [ومنه: عن أبيه، عن الحسين بن المبارك عن أبي مريم الأنصاري قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن شرب ألبان الأتن، فقال: لا بأس بها] [4].

ومنه: عن أبيه، عن صفوان، عن العيص، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

تغديت معه فقال: هذا شيراز الأتن اتخذناه لمريض لنا فان أحببت أن تأكل منه فكل [5].

المكارم: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ذانك الأطيبان: التمر واللبن، إن رسول الله صلى الله عليه وآله كلما شرب لبنا تمضمض وقال: إن له لدسما. وفي رواية قال عليه السلام: إذا شربتم اللبن فتمضمضوا فان لها دسما. عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:

ألبان البقر دواء. عن الجعفري قال: سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: أبوال الإبل خير من ألبانها و يجعل الله الشفاء في ألبانها [6]. 20 باب الجبن 1 - مجالس ابن الشيخ: عن هلال بن محمد الحفار، عن إسماعيل بن علي الدعبلي عن أبيه، عن الرضا عن آبائه، عن علي بن الحسين عليهم السلام قال: شيئان ما دخلا جوفا قط إلا أفسداه: الجبن والقديد، الخبر [1]. المحاسن: عن بعض أصحابه رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام مثله [2].

ومنه: عن بعض أصحابه رفعه قال:

قال أبو عبد الله عليه السلام: ثلاث يؤكلن ويهزلن: اللحم اليابس، والجبن، والطلع، وفي حديث آخر الجوز، وفي حديث آخر الكسب إلى آخر ما مر في باب اللحم [3].

ومنه: عن ابن محبوب، عن عبد الله بن سليمان، قال:

سألت أبا جعفر عليه السلام عن الجبن فقال: لقد سألتني عن طعام يعجبني، ثم أعطى الغلام دراهم فقال: يا غلام ابتع لي جبنا ودعا بالغداة فتغدينا معه واتي بالجبن فقال: كل، فلما فرغ من الغداء قلت: ما تقول في الجبن؟ قال: أولم ترني أكلته؟ قلت: بلى ولكني أحب أن أسمعه منك، فقال: سأخبرك عن الجبن وغيره، كل ما يكون فيه حلال وحرام فهو لك حلال، حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه [4].

ومنه: عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود قال:

سألت أبا جعفر عليه السلام عن الجبن وقلت له: أخبرني من رأى أنه يجعل فيه الميتة فقال: من أجل مكان واحد يجعل فيه الميتة حرم في جميع الأرضين؟ إذا علمت أنه ميتة فلا تأكله، وإن لم تعلم فاشتر وبع وكل، والله إني لاعترض السوق فأشتري بها اللحم و السمن والجبن، والله ما أظن كلهم يسمون، هذه البربر وهذه السودان [5]. ومنه: عن أبيه، عن صفوان عن منصور بن حازم، عن بكر بن حبيب، قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الجبن وأنه توضع فيه الإنفحة من الميتة قال: لا يصلح ثم أرسل بدرهم فقال: اشتر بدرهم من رجل مسلم ولا تسأله عن شئ [1].

ومنه: عن جعفر بن بشير بن بشير عن عمرو بن أبي شبل قال:

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الجبن قال: كان أبي ذكر له منه شئ فكرهه، ثم أكله فإذا اشتريته فاقطع و أذكر اسم الله عليه وكل [2].

ومنه: عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبيد الله الحلبي، عن عبد الله بن سنان قال:

سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن الجبن فقال: إن أكله يعجبني ثم دعا به فأكله [3].

ومنه: عن اليقطيني، عن صفوان، عن معاوية، عن رجل من أصحابنا قال:

كنت عند أبي جعفر عليه السلام فسأله رجل من أصحابنا عن الجبن فقال أبو جعفر عليه السلام: إنه لطعام يعجبني فسأخبرك عن الجبن وغيره، كل شئ فيه الحلال والحرام فهو لك حلال، حتى تعرف الحرام فتدعه بعينه [4].

ومنه: عن بعض أصحابنا رفعه قال:

الجبن يهضم الطعام قبله، ويشهي ما بعده [5].

دعوات الراوندي: قال الصادق عليه السلام: نعم اللقمة الجبن يطيب النكهة ويهضم ما قبله، ويمرئ ما بعده.

الدروع الواقية: باسناده إلى هارون بن موسى التلعكبري، عن محمد بن همام، عن محمد بن يحيى الفارسي عن محمد بن يحيى الطبري، عن الوليد بن أبان، عن محمد بن سماعة، عن أبيه قال:

سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: نعم اللقمة الجبن، تعذب الفم، وتطيب النكهة، وتهضم ما قبله، وتشهى الطعام، ومن يتعمد أكله رأس الشهر أو شك أن لا ترد له حاجة.

الكافي: عن محمد بن يحيى، عن علي بن إبراهيم الهاشمي عن أبيه، عن محمد بن الفضيل النيسابوري، عن بعض رجاله، عن أبي عبد الله عليه السلام قال

سأله رجل عن الجبن فقال: داء لا دواء له، فلما كان بالعشي دخل الرجل على أبي عبد الله عليه السلام فنظر إلى الجبن على الخوان فقال: جعلت فداك سألتك بالغداة عن الجبن فقلت لي: إنه هو الداء الذي لا دواء له، والساعة أراه على الخوان؟ قال: فقال: هو ضار بالغداة، نافع بالعشى، ويزيد في ماء الظهر. وروى أن مضرة الجبن في قشره [1].

المحاسن: عن ابن محبوب، عن عبد العزيز العبدي، قال:

قال أبو - عبد الله عليه السلام: الجبن والجوز في كل واحد منهما الشفاء، فان افترقا كان في كل واحد منهما الداء [2]. المكارم: عنه عليه السلام مثله [3].

الكافي: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد عن إدريس بن الحسن، عن عبيد بن زرارة، عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

إن الجبن والجوز إذا اجتمعا كانا دواء وإذا افترقا كانا داء [4].

المكارم: عن الصادق عليه السلام قال:

الجبن يهضم ما قبله، ويشهي ما بعده [5].

الكافي: عن محمد بن يحيى رفعه عن أبي الحسن عليه السلام قال:

من أراد الماست ولا يضره فليصب عليها الهاضوم، قلت: وما الهاضوم؟ قال: النانخواه [1].

ومنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عبد الله بن محمد الحجال، عن أبي سليمان الحمار، قال:

كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فجاءنا بمضيرة وبعدها بطعام ثم اتي بقناع من رطب عليه ألوان، الخبر [2]. المحاسن: عن الحجال مثله [3].

إرشاد القلوب: عن سويد بن غفلة قال:

دخلت على علي بن أبي طالب عليه السلام فوجدته جالسا وبين يديه إناء فيه لبن أجد ريح حموضته وفي يده رغيف أرى قشاء الشعير في وجهه وهو يكسر بيده ويطرحه فيه، الخبر [4].