Usul16
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

Printed-page view →

2 - كتاب زيد النرسي: عن أبي الحسن عليه السلام قال: إذا أخذت من شعر رأسك فابدأ بالناصية ومقدم رأسك والصدغين إلى القفا، فكذلك السنة، وقل:

bihar-33698
قرب الإسناد: عن اليقطيني، عن القداح، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال:
Show clickable narrator chain

احتبس الوحي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: فقيل: احتبس عنك الوحي يا رسول الله؟! قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: وكيف لا يحبس عني الوحي وأنتم لا تقلمون أظفاركم ولا تنقون روائحكم .

الهوامش1

[٢]قرب الإسناد ص ١٨ والصحيح رواجبكم.ص 84

bihar-33699
قرب الإسناد: عن هارون، عن ابن صدقة، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال:
Show clickable narrator chain

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كفى بالماء طيبا .

الهوامش1

[٣]قرب الإسناد ص ٤٥.ص 84

bihar-33700

الخصال: الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه السلام: غسل الرأس يذهب بالدرن وينقي القذا، وقال عليه السلام: غسل الثياب يذهب بالهم والحزن، وهو طهور للصلاة وقال عليه السلام تنظفوا بالماء من الريح المنتن الذي يتأدى به وتعهدوا أنفسكم فان الله يبغض من عباده القاذورة الذي يتأنف به من جلس إليه وقال عليه السلام: اتخذوا الماء طيبا .

الهوامش1

[٤]الخصال ج 2 ص 156 و 160.ص 84

bihar-33701
قرب الإسناد: عن هارون، عن ابن صدقة، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال:
Show clickable narrator chain

من اتخذ ثوبا فليستنظفه، ومن اتخذ دابة فليستفرهها، ومن اتخذ امرأة فليكرمها فإنما امرأة أحدكم لعبة فمن اتخذها فلا يضيعها ومن اتخذ شعرا فلم يفرقه فرقه الله يوم القيامة بمنشار من النار .

الهوامش1

[١]قرب الإسناد: ٤٧.ص 85

bihar-33702
ثواب الأعمال: عن ابن الوليد، عن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن الأهوازي، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة، عن إسحاق قال:
Show clickable narrator chain

قال لي أبو عبد الله عليه السلام استأصل شعرك تقل دوابه ودرنه ووسخه، وتغلظ رقبتك، ويجلو بصرك .

الهوامش1

[٢]ثواب الأعمال: ٢٢.ص 85

bihar-33703
فقه الرضا (ع): إياك أن تدع الفرق إن كان لك شعر، فقد روي عن أبي عبد الله صلوات الله عليه
Show clickable narrator chain

أنه قال: من لم يفرق شعره فرقه الله بمنشار من النار في النار.

bihar-33704

فقه الرضا (ع): وإذا أردت أن تأخذ شعرك فابدأ بالناصية فإنها من السنة وقل بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله وسنته حنيفا مسلما وما أنا من المشركين اللهم أعطني بكل شعرة نورا ساطعا يوم القيامة، فإذا فرغت فقل: " اللهم زيني بالتقى وجنبني الردى وجنب شعري وبشري المعاصي وجميع ما تكره مني فاني لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا " واستقبل القبلة وابتدء بالناصية واحلق إلى العظمين النابتين الدانيين للأذنين .

الهوامش1

[٣]فقه الرضا عليه السلام ص 1.ص 85

bihar-33705
السرائر: من جامع البزنطي، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أبيه عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

سمعته يقول: إن الشعر على الرأس إذا طال أضعف البصر، وذهب بضوء نوره، وطم الشعر يجلي البصر، ويزيد في ضوء نوره .

الهوامش1

[4]السرائر ص 469.ص 85

bihar-33706
السرائر: محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليهم السلام:
Show clickable narrator chain

أنه نهى عن القنازع والقصص ونقش الخضاب قال: وإنما هلكت نساء بني إسرائيل من قبل القصص ونقش الخضاب .

الهوامش1

[١]السرائر ص ٤٦٩.ص 86

bihar-33707
السرائر: من كتاب أبي القاسم ابن قولويه روى جابر أن حلق الرأس مثلة بالشاب ووقار بالشيخ . 5 * (باب) * * " (غسل الرأس بالخطمى والسدر وغيرهما) " * 1 - ثواب الأعمال: عن العطار، عن أبيه، عن الأشعري، عن موسى بن عمر، عن محمد بن سنان، عن أبي سعيد القماط، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

غسل الرأس بالخطمي أمان من الصداع، وبراءة من الفقر، وطهور للرأس من الحزازة .

الهوامش2

[٢]السرائر ص ٤٩٠.ص 86

[٣]ثواب الأعمال: ١٩ والحزازة: الهبرية في الرأس وهي القشرة التي تتساقط من الرأس كالنخالة قال في الأقرب: ومنه " الخطمي يذهب بحزاز الرأس ".ص 86

bihar-33708
ثواب الأعمال: عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن عيسى، عن أبي أيوب المديني، عن ابن أبي عمير، عن سفيان بن السمط، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر، ويزيد في الرزق، وقال: هو نشرة .

الهوامش1

[٤]ثواب الأعمال: ١٩.ص 86

bihar-33709
ثواب الأعمال: عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل، عن منصور بن يونس، عن أبي الحسن عليه السلام قال:
Show clickable narrator chain

غسل الرأس بالخطمي يجلب الرزق جلبا .

الهوامش1

[٥]ثواب الأعمال: ١٩.ص 86

bihar-33710
ثواب الأعمال: عن أبيه، عن سعد، عن محمد بن عيسى، عن النوفلي، عن عيسى بن عبد الله العلوي، عن أبيه، عن جده،
Show clickable narrator chain

أن رسول الله صلى الله عليه وآله اغتم فأمره جبرئيل عليه السلام أن يغسل رأسه بالسدر .

الهوامش1

[١]ثواب الأعمال: ٢٠.ص 87

bihar-33711

مكارم الأخلاق:... وكان ذلك سدرا من سدرة المنتهى .

الهوامش1

[٢]مكارم الأخلاق: ٦٦.ص 87

bihar-33712
ثواب الأعمال: عن أبيه، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن زيد النرسي عن بعض أصحابه قال:
Show clickable narrator chain

سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يغسل رأسه بالسدر، ويقول: اغسلوا رؤوسكم بورق السدر، ونقوا، فإنه قدسه كل ملك مقرب، وكل نبي مرسل، ومن غسل رأسه بورق السدر صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما ومن صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص الله ومن لم يعص دخل الجنة .

الهوامش1

[٣]ثواب الأعمال: ١٩.ص 87

bihar-33713
طب الأئمة: عن ابن الحريري، عن محمد بن إسماعيل، عن الوليد بن أبان عن النعمان بن يعلى قال:
Show clickable narrator chain

حدثنا جابر الجعفي قال: شكوت إلى أبي جعفر عليه السلام وسخا كثيرا يوسخ ثيابي، فقال: دق الآس، واستخرج ماءه واضربه على خل خمر أجود ما تقدر عليه ضربا شديدا حتى يزبد ثم اغسل رأسك ولحيتك به بكل قوة ثم أدهنه بعد ذلك بدهن شيرج طري فإنه يقلعه بإذن الله تعالى.

bihar-33714
مكارم الأخلاق: من كتاب من لا يحضره الفقيه قال الصادق عليه السلام: غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون، وقال أمير المؤمنين عليه السلام: غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن وينفي الأقذار، وقال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام: غسل الرأس بالسدر يجلب الرزق جلبا. من تهذيب الأحكام من أخذ شاربه وقلم أظفاره وغسل رأسه بالخطمي يوم الجمعة كان كمن أعتق نسمة. ومن طب الأئمة قال أمير المؤمنين في وصيته لأصحابه: غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن وينقي الدواب، عن جابر الجعفي قال:
Show clickable narrator chain

شكوت إلى أبي جعفر عليه السلام حزازا في رأسي، فقال عليه السلام: دق الاس واستخرج ماءه واضربه بخل خمر أجود ما تقدر عليه ضربا شديدا حتى يزبد ثم اغسل به رأسك ولحيتك بكل قوة لك ثم أدهنه بعد ذلك بدهن شيرج طري تبرء إنشاء الله .

الهوامش4

[٤]الفقيه ج ١ ص ٧١.ص 87

[٥]التهذيب ج ١ ص ٣٢١.ص 87

[١]الاس شجر معروف يقال له بالفارسية مورد.ص 88

[٢]مكارم الأخلاق ٦٦ - ٦٧.ص 88