من لا يحضره الفقيه — Volume 1, Page 173
[١]في بعض النسخ« فارقتنا».
[٢]المأتم في الأصل: مجتمع الرجال و النساء في الغم و الفرح، ثمّ خص باجتماع النساء للموت، و قيل هو للشواب من النساء لا غير( النهاية) و يطلق على الطعام للميت( فى).
[٣]في الكافي« يحبى بها» من الحباء بمعنى العطاء. و في الصحاح الحبر: الحبور و هو السرور، يقال: حبره يحبره- بالضم- حبرا و حبرة. و قال تعالى:« فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ» أى ينعمون و يكرمون و يسرون.
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ مَا عَلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ مِنْكُمْ أَنْ يَدْرَءُوا عَنْ مَيِّتِهِمْ لِقَاءَ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ فَقُلْتُ وَ كَيْفَ نَصْنَعُ فَقَالَ إِذَا أُفْرِدَ الْمَيِّتُ فَلْيَتَخَلَّفْ عِنْدَهُ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فَيَضَعَ فَاهُ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ يُنَادِيَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ- يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ أَوْ يَا فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانَةَ هَلْ أَنْتَ عَلَى الْعَهْدِ الَّذِي فَارَقْنَاكَ عَلَيْهِ مِنْ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ص عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ وَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ص حَقٌّ وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌ وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ قَالَ مُنْكَرٌ لِنَكِيرٍ انْصَرِفْ بِنَا عَنْ هَذَا فَقَدْ لُقِّنَ بِهَا حُجَّتَهُ.
Hadith.501 - Yahya ibn Abdullah narrates from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as): "There is no harm for the family of the deceased among you to help the deceased prepare for the encounter with Munkar and Nakir (the questioning angels).” I asked: “How should we do that?” Imam (as) said: “When the deceased is placed in the grave, the closest person to them should remain by their side, place their mouth near the head of the deceased, and call out in a loud voice: "O’ [name of the deceased], child of [father’s name], are you still on the covenant upon which we left you—the testimony that there is no god but Allah (swt), alone without partner, and that Muhammad (sw) is His servant and Messenger, the Master of the Prophets; that Ali is The Commander of the Faithful, the Master of the Successors; that what Muhammad (sw) brought is the truth; that death is real, resurrection is real, and that the Hour is coming without a doubt, and that Allah (swt) will raise those who are in the graves?" If this is said: Munkar will turn to Nakir and say: “Let us leave, for he has been properly instructed (given Talqeen)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[1]في بعض النسخ« فارقتنا».ص 173
مَنْ عَزَّى حَزِيناً كُسِيَ فِي الْمَوْقِفِ حُلَّةً يُحَبَّرُ بِهَا
Hadith.502 - The Messenger of Allah (sw) said: "Whoever consoles a grieving person will be clothed in a robe of honor on the Day of Standing (the Day of Judgment), which will bring them joy (and honor)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]في الكافي« يحبى بها» من الحباء بمعنى العطاء. و في الصحاح الحبر: الحبور و هو السرور، يقال: حبره يحبره- بالضم- حبرا و حبرة. و قال تعالى:« فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ» أى ينعمون و يكرمون و يسرون.ص 173
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 173-174.
رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يُعَزِّي قَبْلَ الدَّفْنِ وَ بَعْدَهُ.
Hadith.503 - It was narrated from Hisham ibn al-Hakam that He said: "I saw Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as) offering condolences both before and after the burial."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.