من لا يحضره الفقيه — Volume 1, Page 33
وَ رُوِيَ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع- كَانَ يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ فَيَتَوَضَّأُ وَ لَا يَسْتَنْجِي وَ قَالَ كَالْمُتَعَجِّبِ مِنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْهُ رِيحٌ اسْتَنْجَى.
Hadith.65 - It was narrated that Abu Al-Hasan Imam Ali ibn Musa Ar-Ridha (as) would awaken from his sleep, perform ablution, and not perform istinja. He expressed astonishment at a man whom he referred to, saying, "I have heard that when he passes gas, he performs istinja."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الصَّلَاةُ ثَلَاثَةُ أَثْلَاثٍ ثُلُثٌ طَهُورٌ وَ ثُلُثٌ رُكُوعٌ وَ ثُلُثٌ سُجُودٌ
Hadith.66 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "The prayer consists of three parts: one-third is for purification, one-third is for bowing (ruku), and one-third is for prostration (sujud) "
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[2]أي العمدة في أجزائها هذه الاجزاء الثلاثة لا أن ليس بها جزء آخر، أما الطهارة فلامتناع تحقّق الصلاة بدونها، و أمّا الركوع و السجود فلانهما جزءان بهما يتميز الصلاة في الحس عن غيرها بخلاف باقى الاجزاء و ان كانت أركانا.( مراد).ص 33
إِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ وَجَبَ الطَّهُورُ وَ الصَّلَاةُ وَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِطَهُورٍ
Hadith.67 - Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) said: "When the time for prayer enters, purification (ablution) and the prayer become obligatory, and there is no prayer without purification."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[3]قوله( ع)« وجب الطهور» أي استعماله في الطهارة و تطهير الأعضاء به، و ظاهر هذا الحديث يفيد كون الطهارة مطلقا واجبا لغيره.( مراد).ص 33
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ ع- افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ وَ تَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَ تَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
Hadith.68 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as), said: "The initiation of prayer is purification (ablution), its prohibition is the takbir (saying 'Allahu Akbar'), and its permissibility is the Tasleem (saying 'Assalamu Alaikum')."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
[١]لا يخفى أن المناسب أن يقول: الطهور قسم من الصلاة.( مراد).
[٢]أي العمدة في أجزائها هذه الاجزاء الثلاثة لا أن ليس بها جزء آخر، أما الطهارة فلامتناع تحقّق الصلاة بدونها، و أمّا الركوع و السجود فلانهما جزءان بهما يتميز الصلاة في الحس عن غيرها بخلاف باقى الاجزاء و ان كانت أركانا.( مراد).
[٣]قوله( ع)« وجب الطهور» أي استعماله في الطهارة و تطهير الأعضاء به، و ظاهر هذا الحديث يفيد كون الطهارة مطلقا واجبا لغيره.( مراد).