من لا يحضره الفقيه, volume 4, page 254

^[1]في النهاية في حديث الدعاء« و ما تحويه عوالج الرمال» هى جمع عالج- بكسر اللام- و هو ما تراكم من الرمل و دخل بعضه في بعض.ص 254

^[2]« تعول» أي لا تزيد و لا ترتفع، و العول في الفرائض هو زيادة الفريضة لقصورها عن سهام الورثة على وجه يحصل به النقص على الجمع بالنسبة، و هو باطل عند الإماميّة كما اذا كانت ستة مثلا فعالت الى سبعة في مثل زوج و اختين لاب فان للزوج النصف ثلاثة و للاختين الثلثين أربعة فزادت الفريضة واحدا، و القائلون بالعول يجمعون السهام كلها و يقسمون الفريضة عليها فيدخل النقص على كل واحد بقدر فرضه كأرباب الدّيون إذا ضاق المال عن حقهم، و أول مسئلة وقع فيها العول في الإسلام في زمن عمر على ما رواه عنه العامّة و هو أنّه ماتت امرأة في زمانه عن زوج و اختين فجمع الصحابة و قال لهم: فرض اللّه تعالى للزوج النصف و للاختين الثلثين، فان بدأت للزوج لم تبق للاختين حقّهما و ان بدأت للاختين لم يبق للزوج حقّه، فأشيروا على، فاتبع رأى أكثرهم على العول. فقضى بتوزيع النقص على الجميع بنسبة سهامهم، و سنذكر قول الإماميّة فيه عن قريب ان شاء اللّه تعالى.ص 254

^[3]الستة هي التي ذكره اللّه سبحانه في كتابه و هي الثلثان و النصف و الثلث و الربع و السدس و الثمن.ص 254