رَوَى حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :
Show clickable narrator chain
فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ وَ وَرَثَتُهُ شُهُودٌ فَأَجَازُوا ذَلِكَ فَلَمَّا مَاتَ اَلرَّجُلُ نَقَضُوا اَلْوَصِيَّةَ هَلْ لَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا مَا أَقَرُّوا بِهِ فَقَالَ "لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ وَ اَلْوَصِيَّةُ جَائِزَةٌ عَلَيْهِمْ إِذَا أَقَرُّوا بِهَا فِي حَيَاتِهِ".
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5461 - Hammad ibn ʿIsa narrated from Hariz from Muhammad ibn Muslim from Abu Abdullah (as) regarding a man who made a will in the presence of his heirs, and they approved it. However, after the man's death, they attempted to revoke the will. Imam (as) said: "They do not have the right to revoke it. The will remains binding upon them once they had approved it during his lifetime."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]أكثر الاصحاب على أن إجازة الوارث مؤثرة متى وقعت بعد الوصية، سواء كان في حال حياة الموصى أو بعد موته، و قال المفيد و ابن إدريس لا تصح الاجازة الا بعد وفاته لعدم استحقاق الوارث المال قبله، و الأوّل أقوى.( المرآة).ص 200