تهذيب الأحكام, volume 1, page 270

فاما الخبر الذي رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال

قلت : لابي عبد الله عليه‌السلام المرأة تحيض تعرق في ثوبها فقال : تغسله ، ، قلت فان كان دون الدرع أزار فانما يصيب العرق ما دون الازار قال لا تغسله. هذا يعني به إذا أصابه قذر مع العرق ألا ترى انه قال : فإذا عرقت ما دون الازار لا تغسله فنبه انه إذا عرقت في موضع الازار فالغالب من احوالهن ان تكون هناك نجاسة فلاجل هذا قال : تغسله ، والذي يكشف عن هذا الوجه.

ما اخبرني به الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر ابن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد المدايني عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطى قال :

سئل أبو عبد الله عليه‌السلام عن الحائض تعرق في ثوب تلبسه فقال : ليس عليها شئ الا أن يصيب شئ من مائها أو غير ذلك من القذر ذلك فتسغل الموضع الذي أصابه بعينه.

وروى علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن علي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن سورة بن كليب قال :

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن المرأة الحائض أتغسل ثيابها التي لبستها في طمثها؟ قال : تغتسل ما أصاب ثيابها من الدم وتدع ما سوى ذلك ، قلت له : وقد عرقت فيها؟ قال : ان العرق ليس من الحيضة.

وما رواه علي بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن أبي جميلة المفضل بن صالح الاسدي النخاس عن زيد الشحام عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

إذا لبست المرأة الطامث ثوبا فكان عليها حتى تطهر فلا تصلي فيه حتى تغسله فان كان يكون عليها ثوبان صلت في الاعلى منهما وان لم يكن لها غير ثوب فلتغسله حين تطمث ثم تلبسه فإذا طهرت صلت فيه وان لم تغسله.