تهذيب الأحكام — Volume 1, Page 430
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith tahdhib-1364; it ends on this printed page after beginning on pages 429-430.
سعد بن عبد الله عن أيوب بن نوح عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
إذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة فإذا مسه انسان فكل ما كان فيه عظم فقد وجب على من يمسه الغسل فان لم يكن فيه عظم فلا غسل عليه.
[١٣٦٩]الاستبصار ج ١ ص ١٠٠ الكافي ج ١ ص ٥٨.ص 429
فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام قال :
مس الميت عند موته وبعد غسله والقبلة ليس به بأس
[١٣٧٠](١٣٧٠) الاستبصار ج ١ ص ١٠٠ الفقيه ج ١ ص ٨٧.ص 430
عنه عن فضالة عن السكوني عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
ان رسول الله صلىاللهعليهوآله قبل عثمان بن مظعون بعد موته.
[١٣٧١]الاستبصار ج ١ ص ١٠٠ الكافي ج ١ ص ٤٥ الفقيه ج ١ ص ٩٨.ص 430
ما رواه علي بن الحسين عن محمد بن أحمد بن علي عن عبد الله بن الصلت عن احمد بن محمد بن أبي نصر عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
لا بأس بأن يمسه بعد الغسل ويقبله ولا ينافي ذلك ما رواه.
[١٣٧٢]الاستبصار ج ١ ص ٩٩ الكافي ج ١ ص ٤٥ ذيل حديث.ص 430
محمد بن أحمد بن يحيى عن احمد بن الحسن عن عمرو ابن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
يغتسل الذي غسل الميت وكل من مس ميتا فعليه الغسل وان كان الميت قد غسل. لان ما يتضمن هذا الخبر من قوله وان كان الميت قد غسل محمول على ضرب من الاستحباب دون الوجوب لما قدمناه من الاخبار وأنه إذا مسه بعد الغسل فلا غسل عليه.
[١٣٧٣]الاستبصار ج ١ ص ١٠٠.ص 430
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 430-431.
الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام في رجل مس ميتة أعليه الغسل؟ قال :
لا انما ذلك من الانسان.
[١٣٧١]الاستبصار ج ١ ص ١٠٠ الكافي ج ١ ص ٤٥ الفقيه ج ١ ص ٩٨.
[١٣٧٢]الاستبصار ج ١ ص ٩٩ الكافي ج ١ ص ٤٥ ذيل حديث.
[١٣٧٣]الاستبصار ج ١ ص ١٠٠.