علي عن أبيه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
Show clickable narrator chain
قال : للصلاة أربعة الاف حد.
الهوامش · 1⌄
[٩٥٦](٩٥٦) (٩٥٧) الكافي ج ١ ص ٧٥ والثاني فيه مرسلا ، الفقيه ج ١ ص ١٢٤.ص 242
تهذيب الأحكام — Volume 2, Page 242
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
علي عن أبيه عن أبيه عن حماد بن عيسى عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
قال : للصلاة أربعة الاف حد.
[٩٥٦](٩٥٦) (٩٥٧) الكافي ج ١ ص ٧٥ والثاني فيه مرسلا ، الفقيه ج ١ ص ١٢٤.ص 242
وروي عن الرضا عليهالسلام انه قال :
للصلاة أربعة الاف باب.
الحسين بن محمد بن سماعة قال :
حدثني ابن رباط عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : جاء رجل الى رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال : يارسول الله اخبرني عن الاسلام أصله وفرعه وذروته وسنامه فقال : أصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله تعالى ، قال يا رسول الله اخبرني عن أبواب الخير قال : الصيام جنة والصدقة تذهب الخطيئة وقيام الرجل في جوف الليل يناجي ربه ثم قال : (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون) .
[١]سورة السجدة الآية ١٦.ص 242
محمد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن علي بن عبد الله عن ابن فضال عن مروان عن عمار الساباطي قال :
كنا جلوسا عند أبي عبد الله عليهالسلام بمنى فقال له رجل : ما تقول في النوافل؟ فقال : فريضة قال ففزعنا وفزع الرجل فقال أبو عبد الله عليهالسلام : إنما أعني صلاة الليل على رسول الله صلىاللهعليهوآله إن الله يقول : (ومن الليل فتهجد به نافلة لك)
[٢]سورة الاسراء الآية : ٧٩.ص 242
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 242-243.
عنه عن محمد بن عيسى عن الحسين بن علي بن يقطين عن محمد بن الفضيل الكوفي عن سعد بن أبي عمرو الجلاب قال :
قلت لابي عبد الله عليهالسلام ركعتا الفجر تفوتني أفاصليهما؟ قال : نعم قلت : لم أفريضة؟ قال فقال : رسول الله صلىاللهعليهوآله سنهما فما سن رسول الله صلىاللهعليهوآله فهو فرض. قال محمد بن الحسن : قوله عليهالسلام فما سن رسول الله صلىاللهعليهوآله فهو فرض معناه مقدر لان الفرض معناه هو التقدير ، وليس يريد أنه فرض يستحق تاركه العقاب ، يدل على ما قلناه ما رواه :
[١]سورة السجدة الآية ١٦.
[٢]سورة الاسراء الآية : ٧٩. * (٩٥٦) (٩٥٧) الكافي ج ١ ص ٧٥ والثاني فيه مرسلا ، الفقيه ج ١ ص ١٢٤.