تهذيب الأحكام, volume 2, page 265

عنه عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو ابن سعيد المدائني عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

سألته عن صلاة المغرب إذا حضرت هل يجوز أن تؤخر ساعة؟ قال : لا بأس ان كان صائما افطر ثم صلى وان كانت له حاجة قضاها ثم صلى.

سعد عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن يعقوب ابن شعيب عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

سألته عن الرجل ينام عن الغداة حتى تبزغ الشمس أيصلي حين يستيقظ أو ينتظر حتى تنبسط الشمس؟ فقال : يصلي حين يستيقظ قلت : يوتر أو يصلي الركعتين؟ قال : لا بل يبدأ بالفريضة.

فأما ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

سألته عن رجل نام عن الغداة حتى طلعت الشمس فقال : يصلي الركعتين ثم يصلي الغداة.

وعنه عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

سمعته يقول ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله رقد فغلبته عيناه فلم يستيقظ حتى آذاه حر الشمس ثم استيقظ فعاد ناديه ساعة وركع ركعتين ثم صلى الصبح وقال يا بلال مالك؟! فقال : بلال أرقدني الذي أرقدك يا رسول الله ، قال : وكره المقام وقال : نمتم بوادي الشيطان. فهذان الخبران المعنى فيهما انه إنما يجوز التطوع ركعتين ليجتمع الناس الذين (١٠٥٦) (١٠٥٧) فاتتهم الصلاة ليصلوا جماعة كما فعل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فاما إذا كان الانسان وحده فلا يجوز له أن يبدأ بشئ من التطوع أصلا على ما قدمناه ، ويزيده بيانا ما رواه :