تهذيب الأحكام — Volume 2, Page 298
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith tahdhib-2734; it ends on this printed page after beginning on pages 297-298.
محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن موسى ابن يسار المنقري عن علي بن جعفر السكوني عن اسماعيل بن مسلم الشعيري عن ((٣٨) التهذيب ـ ج ٢). ابى عبد الله عن أبيه عن آبائه عليهمالسلام
ان النبي صلىاللهعليهوآله قال : ضعوا اليدين حيث تضعون الوجه فانهما يسجدان كما يسجد الوجه.
عنه عن موسى بن عمر عن الحسن بن فضال عن ابن بكير وثعلبة عن بريد عن أبي جعفر عليهالسلام قال :
الجبهة الى الانف أي ذلك اصبت به الارض في السجود اجزأك والسجود عليه كله أفضل.
[١١٩٩](١١٩٩) (١٢٠٠) الاستبصار ج ١ ص ٣٢٦.ص 298
احمد بن محمد بن عيسى عن أبي عبد الله البرقي عن محمد ابن مصادف قال :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : إنما السجود على الجبهة وليس على الانف سجود.
عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن مروان بن مسلم وعمار الساباطي قال :
ما بين قصاص الشعر الى طرف الانف مسجد أي ذلك اصبت به الارض اجزأك.
[١٢٠١](١٢٠٢) الاستبصار ج ١ ص ٣٢٧ واخرج الاول الصدوق في الفقيه ج ١ ص ١٧٦.ص 298
فأما ما رواه أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن عمار عن جعفر عن أبيه عليهالسلام قال
قال علي عليهالسلام : لا تجزي صلاة لا يصيب الانف ما يصيب الجبين. فهذه الرواية محمولة على ضرب من الكراهية دون الفرض لان الفرض هو السجود على الجبهة والارغام بالانف سنة على ما بيناه ، والذي يدل على كراهيته أيضا ما رواه :
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 298-299.
أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عليهالسلام قال :
ان عليا عليهالسلام كره تنظيم الحصى في الصلاة وكان يكره ان يصلي على قصاص شعره حتى يرسله ارسالا. وقد بينا في رواية محمد بن مصادف وغيره انه ليس على الانف سجود ، ويدل على ذلك أيضا ما رواه :
[١٢٠١](١٢٠٢) الاستبصار ج ١ ص ٣٢٧ واخرج الاول الصدوق في الفقيه ج ١ ص ١٧٦.