تهذيب الأحكام — Volume 2, Page 362
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith tahdhib-3032; it ends on this printed page after beginning on pages 361-362.
الحسين بن سعيد عن فضالة عن جميل بن دراج عن المعلى بن خنيس قال :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : لا بأس بالصلاة في الثياب التي يعملها المجوس والنصارى واليهود.
أحمد بن محمد عن الحسين عن ابراهيم بن أبي البلاد عن معاوية بن عمار قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الثياب السابرية يعملها المجوس وهم اخباث وهم يشربون الخمر ونساؤهم على تلك الحال البسها ولا اغسلها واصلي فيها؟ قال : نعم ، قال معاوية : فقطعت له قميصا وخطته وفتلت له ازرارا ورداءا من السابري ثم بعثت بها إليه في يوم جمعة حين ارتفع النهار فكأنه عرف ما أريد فخرج فيها الى الجمعة.
[١]نسخة في الجميع (أجناب).ص 362
الحسين بن سعيد عن أبان بن عثمان عن حماد بن عثمان عن عبيد الله بن علي الحلبي قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الصلاة في ثوب المجوسي فقال : يرش بالماء.
سعد بن عبد الله عن موسى بن الحسن وأحمد بن هلال عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهالسلام قال :
سألته عن فارة المسك تكون مع الرجل يصلي وهي معه في جيبه أو ثيابه؟ فقال : لا بأس بذلك.
[١٤٩٩](١٤٩٩) الفقيه ج ١ ص ١٦٥.ص 362
محمد بن علي بن محبوب عن عبد الله بن جعفر قال :
كتبت إليه ـ يعني أبا محمد عليهالسلام ـ يجوز للرجل أن يصلي ومعه فارة مسك؟ فكتب لا بأس به إذا كان ذكيا.
أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن يونس ابن يعقوب قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يصلي وعليه البرطلة فقال : لا يضره.
[٢]البرطله : بالضم قلنسوة وربما تشدد.ص 362
[١٥٠١]الفقيه ج ١ ص ١٧٢.ص 362
[١]نسخة في الجميع (أجناب).
[٢]البرطله : بالضم قلنسوة وربما تشدد. * (١٤٩٩) الفقيه ج ١ ص ١٦٥.
[١٥٠١]الفقيه ج ١ ص ١٧٢.