محمد بن علي عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهالسلام قال :
Show clickable narrator chain
سألته عن الدود يقع من الكنيف على الثوب أيصلي فيه؟ قال : لا بأس إلا أن ترى أثرا فتغسله.
تهذيب الأحكام — Volume 2, Page 367
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
محمد بن علي عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهالسلام قال :
سألته عن الدود يقع من الكنيف على الثوب أيصلي فيه؟ قال : لا بأس إلا أن ترى أثرا فتغسله.
محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن علي ابن مهزيار عن فضالة بن أيوب عن موسى بن بكر عن زرارة قال :
سمعت أبا جعفر عليهالسلام ينهى عن لباس الحرير للرجال والنساء إلا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته أو سداه خز أو كتان أو قطن ، وإنما يكره الحرير المحض للرجال والنساء.
عنه عن العباس عن علي عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن حسين ابن كثير عن أبيه قال :
رأيت على أبي عبد الله عليهالسلام جبة صوف بين ثوبين غليظين فقلت له في ذلك فقال : رأيت أبي يلبسها ، إنا إذا أردنا أن نصلي لبسنا اخشن ثيابنا.
عنه عن علي بن الريان قال :
كتبت الى أبي الحسن عليهالسلام هل تجوز الصلاة في ثوب يكون فيه شعر من شعر الانسان واظفاره من غير أن ينفضه ويلقيه عنه؟ فوقع عليهالسلام : يجوز.
[١٥٢٦](١٥٢٦) الفقيه ج ١ ص ١٧٢ بتفاوت.ص 367
محمد عن محمد بن الحسين عن صفوان عن جميل عن الحسن بن شهاب قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن جلود الثعالب إذا كانت ذكية ايصلى فيها؟ قال : نعم.
[١٥٢٧](١٥٢٨) الاستبصار ج ١ ص ٣٨٢.ص 367
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 367-368.
محمد عن علي بن السندي عن صفوان عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال :
سألته عن الخفاف من الثعالب أو الجرز منه ايصلى فيها ام لا؟ قال : إذا كان ذكيا فلا بأس به قال محمد بن الحسن : قد بينا الوجه في امثال هذين الخبرين فيما مضى فلا وجه لاعادته.
[١]نسخة في الجميع (اللحاف) وهو الذي مر في الاستبصار.ص 368
[٢]الجرز : بالكسر لباس للنساء من الوير وقيل هو الفر والغليظ ومر في الاستبصار (الخوارزمية) يدل ذلك.ص 368
[١٥٢٧](١٥٢٨) الاستبصار ج ١ ص ٣٨٢.