Show clickable narrator chain
سئل عن الرجل يؤذن ويقيم ليصلي وحده فيجئ رجل آخر فيقول له : نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة؟ قال : لا ، ولكن يؤذن ويقيم.
تهذيب الأحكام — Volume 3, Page 282
سئل عن الرجل يؤذن ويقيم ليصلي وحده فيجئ رجل آخر فيقول له : نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة؟ قال : لا ، ولكن يؤذن ويقيم.
سألته عن الامام يصلي في موضع والذين خلفه يصلون في موضع أسفل منه أو يصلي في موضع والذين خلفه في موضع أرفع منه فقال : يكون مكانهم مستويا ، قال : قلت فيصلي وحده فيكون موضع سجوده أسفل من مقامه فقال؟ : إذا كان وحده فلا بأس.
سئل عن الرجل يؤم بقوم هل يجوز له ان يتوشح؟ قال : لا ، لا يصلي الرجل بقوم وهو متوشح فوق ثيابه وان كانت عليه ثياب كثيرة لان الامام لا تجوز له الصلاة وهو متوشح ، وعن الرجل أدرك الامام حين سلم؟ قال : عليه ان يؤذن ويقيم ويفتتح الصلاة.
[٨٣٤]الكافي ج ١ ص ٨٤ ذيل حديث الفقيه ج ١ ص ٢٥٨.ص 282
لا تصلي خلف الغالي وان كان يقول بقولك والمجهول والمجاهر بالفسق وان كان مقتصدا.
[٨٣٧]الفقيه ج ١ ص ٢٤٨ بتفاوت.ص 282
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 282-283.
قال أمير المؤمنين عليهالسلام قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لا تكونن في العيكل قلت : وما العيكل؟ قال : أن تصلي خلف الصفوف وحدك فان لم يمكن الدخول في الصف قام حذاء الامام اجزأة فان هو عاند الصف فسد عليه صلاته.
[٨٣٦]الفقيه ج ١ ص ٢٥٨ وفيه ذيل الحديث.ص 282
[٨٣٤]الكافي ج ١ ص ٨٤ ذيل حديث الفقيه ج ١ ص ٢٥٨.
[٨٣٦]الفقيه ج ١ ص ٢٥٨ وفيه ذيل الحديث.
[٨٣٧]الفقيه ج ١ ص ٢٤٨ بتفاوت.