تهذيب الأحكام — Volume 3, Page 61
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith tahdhib-3339; it ends on this printed page after beginning on pages 60-61.
عنه عن محمد بن خالد عن سيف بن عميرة عن أسحاق بن عمار عن جابر بن عبد الله قال :
إن ابا عبد الله عليهالسلام قال له : إن أصحابنا هؤلاء أبوا أن يزيدوا في صلاتهم في رمضان وقد زاد رسول الله صلىاللهعليهوآله في صلاته في شهر رمضان.
[٢٠٦]الاستبصار ج ١ ص ٤٦٠.ص 60
[١]نسخة في الجميع (صابر).ص 61
عنه عن محمد بن علي عن علي بن النعمان عن منصور بن حازم عن ابي بصير
انه سأل ابا عبد الله عليهالسلام أيزيد الرجل في الصلاة في رمضان؟ فقال : نعم ان رسول الله صلىاللهعليهوآله قد زاد في رمضان في الصلاة.
محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن ابى العباس البقباق وعبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليهالسلام قال :
كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلى العتمة صلى بعدها يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ، ثم يخرج أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مرارا ، قال وقال : لا تصل بعد العتمة في غير شهر رمضان.
[٢٠٧]الاستبصار ج ١ ص ٤٦٠.ص 61
علي بن حاتم عن محمد بن جعفر المؤدب قال :
حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليهالسلام قال : إن استطعت أن تصلي في شهر رمضان وغيره في اليوم والليلة الف ركعة فافعل ، فان عليا عليهالسلام كان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة.
[٢]نسخة في الجميع (سويد).ص 61
[٢٠٨]الاستبصار ج ١ ص ٤٦١ الكافي ج ١ ص ٢٠٥.ص 61
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 61-62.
علي بن الحسن عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن الحسن المروزي عن يونس بن عبد الرحمن عن الجعفري
انه سمع العبد الصالح عليهماالسلام يقول : في ليلة إحدى وعشرين وثلاث وعشرين مائة ركعة يقرأ في كل ركعة قل هو الله أحد عشر مرات.
[٢٠٩](٢١٠) الاستبصار ج ١ ص ٤٦١ واخرج الثاني الكليني في الكافي ج ١ ص ٢٠٥ والصدوق في الفقيه ج ٢ ص ١٠٠.ص 61
[١]نسخة في الجميع (صابر).
[٢]نسخة في الجميع (سويد).
[٢٠٧]الاستبصار ج ١ ص ٤٦٠.
[٢٠٨]الاستبصار ج ١ ص ٤٦١ الكافي ج ١ ص ٢٠٥.
[٢٠٩](٢١٠) الاستبصار ج ١ ص ٤٦١ واخرج الثاني الكليني في الكافي ج ١ ص ٢٠٥ والصدوق في الفقيه ج ٢ ص ١٠٠.