تهذيب الأحكام, volume 5, page 160

محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال :

ينبغي للمتمتع بالعمرة إلى الحج إذا أحل ان لا يلبس قميصا وليتشبه بالمحرمين. ومن عقص شعر رأسه عند الاحرام أولبده فلا يجوز له إلا الحلق ، ومتى اقتصر على التقصير وجب عليه دم شاة ، روى ذلك :

موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال :

إذا حرمت فعقصت شعر رأسك أو لبدته فقد وجب عليك الحلق وليس لك التقصير ، وان انت لم تفعل فمخير لك التقصير والحلق في الحج ، وليس في المتعة إلا التقصير.

وعنه عن صفوان عن عيص قال :

سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن رجل عقص شعر رأسه وهو متمتع ثم قدم مكة فقضى نسكه وحل عقاص رأسه فقصر وادهن وأحل قال : عليه دم شاة. ومن جامع إمرأته قبل التقصير وجب عليه جزور إن كان موسرا ، وان كان متوسطا فبقرة وان كان فقيرا فدم شاة ، فان قبلها فعليه دم شاة ، وان كان مواقعته على سبيل الجهل والنسيان فليس عليه شئ ، روى ذلك :

موسى بن القاسم عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال :

سألت ابا عبد الله عليه لسلام عن متمتع طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقبل امرأته قبل ان يقصر من رأسه قال : عليه دم يهريقه ، وان كان الجماع فعليه دم جزور أو بقرة.