Show clickable narrator chain
لا ينبغي لاحد ان يحتبي قبالة البيت.
الهوامش2
[١]الأحتباء : هوضم الساقين إلى البطن بالتوب أو اليدين.ص 453
[١٥٨٠]الكافي ج ١ ص ٣١٤.ص 453
تهذيب الأحكام — Volume 5, Page 453
لا ينبغي لاحد ان يحتبي قبالة البيت.
[١]الأحتباء : هوضم الساقين إلى البطن بالتوب أو اليدين.ص 453
[١٥٨٠]الكافي ج ١ ص ٣١٤.ص 453
من سها عن السعي حتى يصير من السعي على بعضه أو كله ثم ذكر فلا يصرف وجهه منصرفا ولكن يرجع القهقرى إلى المكان الذي يجب فيه السعي.
[١٥٨١]الفقيه ج ٢ ص ٣٠٨.ص 453
سمعت ابا عبد الله عليهالسلام يقول : ليس ينبغي لاحد ان يأخذ من تربة ما حول البيت ، وان اخذ شيئا من ذلك رده.
[١٥٨٢]الكافي ج ١ ص ٢٢٨ الفقيه ج ٢ ص ١٦٥.ص 453
رأيت يونس بمنى يسأل ابا الحسن عليهالسلام عن الرجل إذا حضرته صلاة الفريضة وهو في الكعبة فلم يمكنه الخروج من الكعبة فقال : استلقى على قفاه وصلى ايماءا وذكر قول الله عز وجل : ( اينما تولوا فثم وجه الله )
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عما زادوا في المسجد الحرام عن الصلاة فيه فقال : ان ابراهيم واسماعيل عليهماالسلام حدا المسجد ما بين الصفا والمروة فكان الناس يحجون من المسجد إلى الصفا.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 453-454.
خط ابراهيم عليهالسلام بمكة ما بين الحزورة إلى المسعى فذلك الذي خط ابراهيم عليهالسلام يعني المسجد.
[١٥٨٥]الكافي ج ١ ص ٢٢٣ الفقيه ج ٢ ص ١٤٩.ص 453
[١]الحزورة : وزان قسورة موضع كان به سوق مكة بين الصفا والمروة قريب من موضع النخاسين.ص 454
[١]الأحتباء : هوضم الساقين إلى البطن بالتوب أو اليدين.
[٢]سورة البقرة الآية : ١١٦
[١٥٨٠]الكافي ج ١ ص ٣١٤.
[١٥٨١]الفقيه ج ٢ ص ٣٠٨.
[١٥٨٢]الكافي ج ١ ص ٢٢٨ الفقيه ج ٢ ص ١٦٥.
[١٥٨٥]الكافي ج ١ ص ٢٢٣ الفقيه ج ٢ ص ١٤٩.