تهذيب الأحكام, volume 6, page 376

نهى أبو عبد الله عليه‌السلام عن اجر القاري الذي لا يقرأ إلا بأجر مشروط.

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : انا نعمل القلانس فنجعل فيها القطن العتيق فنبيعها ولا نبين لهم ما فيها قال : فقل : اني احب لك ان تبين لهم ما فيها.

انه اتاه رجل فقال : يا أمير المؤمنين والله اني لاحبك لله فقال له : ولكني ابغضك لله قال ولم؟ قال : لأنك تبغي في الاذان وتأخذ على تعليم القرآن اجرا ، وسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول من اخذ على تعليم القرآن اجرا كان حظه يوم القيامة.

كتبوا إلى الرجل عليه‌السلام جلعنا الله فداك انا قوم نعمل السيوف وليست لنا معيشة ولا تجارة غيرها ونحن مضطرون إليها وانما علاجنا من جلود الميتة من البغال والحمير الاهلية لا يجوز في اعمالنا غيرها فيحل لنا عملها وشراؤها وبيعها ومسها بايدينا وثيابنا ونحن نصلي في ثيابنا ونحن محتاجون إلى جوابك في هذه المسألة يا سيدنا لضرورتنا إليها؟ فكتب عليه‌السلام : اجعل ثوبا للصلاة ، وكتبت إليه : جعلت فداك وقوائم السيف التي تسمى السفن اخذها من جلود السمك فهل يجوز لي العمل بها ولسنا نأكل لحومها؟ فكتب عليه‌السلام : لا بأس به.