محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن رباح عن معاذ بن ثابت عن عمرو بن جميع عن ابى عبد الله عليهالسلام قال :
Show clickable narrator chain
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : ليس بين الرجل وولده ربا وليس بين السيد وعبده ربا.
تهذيب الأحكام — Volume 7, Page 18
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الخشاب عن ابن رباح عن معاذ بن ثابت عن عمرو بن جميع عن ابى عبد الله عليهالسلام قال :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : ليس بين الرجل وولده ربا وليس بين السيد وعبده ربا.
وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ليس بيننا وبين اهل حربنا ربا فانا نأخذ منهم الف درهم بدرهم ونأخذ منهم ولا نعطيهم.
محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن سليمان عن علي بن أيوب عن عمر بن يزيد بياع السابري قال :
قلت لابي عبد الله عليهالسلام جعلت فداك ان الناس يزعمون ان الربح على المضطر حرام وهو من الربا؟ فقال : وهل رأيت احدا اشترى غنيا أو فقيرا إلا من ضرورة ، يا عمر قد احل الله البيع وحرم الربا واربح ولا ترب ، قلت : وما الربا؟ قال : دراهم بدراهم مثلين بمثل وحنطة بحنطة مثلين بمثل.
[٧٦]الكافي ج ١ ص ٣٧٠ الفقيه ج ١ ص ١٧٦ص 18
الحسن بن محمد بن سماعة عن جعفر عن الحسن بن أيوب عن حنان عن ابيه عن ابي عبد الله عليهالسلام قال :
سمعته يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : بارك الله على سهل البيع سهل الشراء سهل القضاة سهل الاقتضاء.
[٧٧]الاستبصار ج ٣ ص ٧٠ الكافي ج ١ ص ٣٧٠ الفقيه ج ٣ ص ١٧٦ص 18
[٧٩]الفقيه ج ٣ ص ١٢٢ بتفاوتص 18
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 18-19.
عنه عن أحمد بن الحسن المثيمي عن معاوية بن وهب عن ابي ايوب عن ابي عبد الله عليهالسلام قال :
يأتي على الناس زمان عضوض يعض كل امرئ على ما في يده وينسى الفضل وقد قال الله عزوجل : (ولا تنسوا الفضل بينكم)ثم ينبري ذلك الزمان أقوام يبايعون المضطرين أولئك هم شرار الناس.
[٧٨]الاستبصار ج ٣ ص ٧٢ الفقيه ج ٣ ص ١٧٦ص 18
[٨٠]الاستبصار ج ٣ ص ٧١ الكافي ج ١ ص ٤١٩ص 18
[١]سورة البقرة الآية : ٢٣٧ص 19
[٧٦]الكافي ج ١ ص ٣٧٠ الفقيه ج ١ ص ١٧٦
[٧٧]الاستبصار ج ٣ ص ٧٠ الكافي ج ١ ص ٣٧٠ الفقيه ج ٣ ص ١٧٦
[٧٨]الاستبصار ج ٣ ص ٧٢ الفقيه ج ٣ ص ١٧٦
[٧٩]الفقيه ج ٣ ص ١٢٢ بتفاوت
[٨٠]الاستبصار ج ٣ ص ٧١ الكافي ج ١ ص ٤١٩