Same indexed hadith tahdhib-11920; it ends on this printed page after beginning on pages 135-136.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
لا باس. ولا ينافى هذا الخبر ما رواه :
الهوامش1
[٥٧٢]الاستبصار ج ٤ ص ١٠٠ الكافي ج ٢ ص ٢٤٢ص 135
تهذيب الأحكام — Volume 9, Page 136
Same indexed hadith tahdhib-11920; it ends on this printed page after beginning on pages 135-136.
لا باس. ولا ينافى هذا الخبر ما رواه :
[٥٧٢]الاستبصار ج ٤ ص ١٠٠ الكافي ج ٢ ص ٢٤٢ص 135
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 136-137.
سألت ابالحسن الرضا عليهالسلام عن الرجل يتصدق على بعض ولده بطرف من ماله ثم يبدو له بعد ذلك أن يدخل معه غيره من ولده؟ قال : لا باس به.
[٥٧٣]الاستبصار ج ٤ ص ١٠٠ الكافي ج ٢ ص ٢٤٣ الفقيه ج ٤ ص ١٨٣ بتفاوت
[٥٧٣]الاستبصار ج ٤ ص ١٠١
تصدق ابى علي بدار وقبضتها ثم ولد له بعد ذلك اولاد فاراد أن يأخذها مني ويتصدق بها عليهم فسألت ابا عبد الله عليهالسلام عن ذلك فاخبرته بالقصة فقال : لا تعلمها اياه ، قلت : فانه إذا يخاصمني قال : فخاصمه ولا ترفع صوتك على صوته. لان هذه الصدقة انما لم يجزله نقضها من حيث كانت مقبوضة ، والاولى لم تكن كذلك ، فجاز له ان يغير تلك ولم يسغ له تغيير هذه ، وليس لاحد أن يقول اليس خبر محمد بن مسلم الذي قدمتموه يتضمن ان قبض الوالد قبض من الصغار لانه المتولي عليهم ولا يجوز له نقضه ، وخبر عبد الرحمان بن الحجاج يتضمن تغيير الصدقة على الصغار من الاولاد؟ قلنا : خبر محمد بن مسلم تضمن أن الصدقة على الاولاد الصغار جائزة وليس فيه انه لا يجوز له تغييرها ونحن وإن جوزنا تغيير هذه الصدقة فلا يجوز نقضها جملة حتى ينقلها إلى غيره ويجعلها له ، وانما سوغنا ان يدخل فيها مع من ذكره غيره ، وعلى هذا الوجه لا تنافي بين الاخبار ، والذي يكشف عن جواز ما ذكرناه ايضا ما رواه :
[٥٧٣]الاستبصار ج ٤ ص ١٠٠ الكافي ج ٢ ص ٢٤٣ الفقيه ج ٤ ص ١٨٣ بتفاوتص 136
[٥٧٣]الاستبصار ج ٤ ص ١٠١ص 136