Show clickable narrator chain
من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرثه فقد ختم عمله بمعصيه.
الهوامش1
[٧٠٨]الفقيه ج ٤ ص ١٣٤ص 174
تهذيب الأحكام — Volume 9, Page 174
من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرثه فقد ختم عمله بمعصيه.
[٧٠٨]الفقيه ج ٤ ص ١٣٤ص 174
قال : من أوصى ولم يحف ولم يضار كان كمن صدق به في حياته.
[٧٠٩]الكافي ج ٢ ص ٢٥١ بسند آخر الفقيه ج ٤ ص ١٣٤ص 174
قال : لا ابالي أضررت بورثتي أو سرقتهم ذلك المال.
[٧١٠]الفقيه ج ٤ ص ١٣٥ص 174
[٧٠٨]الفقيه ج ٤ ص ١٣٤
[٧٠٩]الكافي ج ٢ ص ٢٥١ بسند آخر الفقيه ج ٤ ص ١٣٤
[٧١٠]الفقيه ج ٤ ص ١٣٥
[٧١١]الكافي ج ٢ ص ٢٣٤ الفقيه ج ٤ ص ١٣٨
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 174-175.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مروته وعقله ، قيل : يا رسول الله وكيف يوصى الميت؟ قال إذا حضرته وفاته واجتمع الناس إليه قال (اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وان محمدا عبدك ورسولك ، وان الجنة حق والنار حق ، وان البعث حق والحساب حق والعدل والقدر والميزان حق ، وان القرآن حق وان القرآن كما نزلت وانك انت الله الحق المبين ، جزى الله محمدا صلىاللهعليهوآله خير الجزاء ، وحيا الله محمدا وآل محمد بالسلام ، الله يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولى نعمتي إلهي وإله آبائى لا تكلني إلى نفسي طرفة عين فانك ان تكلني إلى نفسي كنت اقرب من الشر وابعد من الخير ، آونس لى في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته) وتصديق هذه الوصية في القرآن في السورة التي تذكر فيها مريم في قوله عزوجل (لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا)
[٧١١]الكافي ج ٢ ص ٢٣٤ الفقيه ج ٤ ص ١٣٨ص 174