Usul16
تهذیب الاحکام

تهذيب الأحكام

Printed-page view →

٣ ـ باب ثواب الحج

tahdhib-5284

وعنه عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه‌السلام عن أبيه عن آبائه عليهم‌السلام

Show clickable narrator chain

ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لفيه اعرابي فقال له : يا رسول الله اني خرجت اريد الحج ففاتني وأنا رجل مميل فمرني ان اصنع في مالي ما ابلغ به مثل اجر الحاج قال : فالتفت إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال له : انظر إلى ابى قبيس فلو ان ابا قبيس لك ذهبة حمراء انفقته في سبيل الله ما بلغت به ما يبلغ الحاج ، ثم قال : ان الحاج إذا أخذ في جهازه لم يرفع شيئا ولم يضعه إلا كتب الله له عشر حسنات ، ومحى عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، فإذا ركب بعيره لم يرفع خفا ولم يضعه إلا كتب الله له مثل ذلك ، فإذا طاف بالبيت خرج من ذنوبه ، فإذا سعى بين الصفا والمروة خرج من ذنوبه ، فإذا وقف بعرفات خرج من ذنوبه ، فإذا وقف بالمشعر الحرام خرج من ذنوبه ، فإذا رمى الجمار خرج من ذنوبه ، قال : فعدد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كذا وكذا موقفا إذا وقفها الحاج خرج من ذنوبه ، ثم قال : أنى لك ان تبلغ ما يبلغ الحاج ، قال أبو عبد الله عليه‌السلام : ولا تكتب عليه الذنوب اربعة اشهر وتكتب له الحسنات إلا ان يأتي بكبيرة.

الهوامش · 1

[٥٥]الكافي ج ١ ص ٢٣٦.ص 19

tahdhib-5285

وعنه عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن محمد ابن قيس قال :

Show clickable narrator chain

سمعت ابا جعفر عليه‌السلام يقول وهو يحدث الناس بمكة فقال : ان رجلا من الانصار جاء إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يسأله فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ان شئت فسل وان شئت اخبرتك عما جئت تسألني عنه؟ فقال : اخبرني يا رسول الله فقال : جئت تسألني مالك في حجك وعمرتك ، فان لك إذا توجهت إلى سبيل الحج ثم ركبت راحلتك ثم قلت بسم الله والحمد لله ثم مضت راحلتك لم تضع خفا ولم ترفع خفا إلا كتب لك حسنة ومحي عنك سيئة ، فإذا أحرمت ولبيت كان لك لكل تلبية لبيتها عشر حسنات ومحي عنك عشر سيئات فإذا فإذا طفت بالبيت الحرام اسبوعا كان لك بذلك عند الله عهد وذخر يستحي أن يعذبك بعده ابدا ، فإذا صليت الركعتين خلف المقام كان لك بهما ألفا حجة متقبلة ، فإذا سعيت بين الصفا والمروة كان لك مثل اجر من حج ما شيا من بلاده ومثل أجر من اعتق سبعين رقبة مؤمنة ، فإذا وقفت بعرفات إلى غروب الشمس فان كان عليك من الذنوب مثل رمل عالج أو بعدد نجوم السماء أو قطر المطر لغفرها الله لك ، فإذا رميت الجمار كان لك بكل حصاة عشر حسنات تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا حلقت رأسك كان لك بعدد كل شعرة حسنة تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا ذبحت هديك أو نحرت بدنتك كان لك بكل قطرة من دمها حسنة تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا زرت البيت وطفت به اسبوعا وصليت الركعتين خلف المقام ضرب ملك على كتفيك ثم قال لك : قد غفر الله لك ما مضى وفيما يستقبل ما بينك وبين مائة وعشرين يوما.

الهوامش · 1

[٥٧]الفقيه ج ٢ ص ١٣٠.ص 20

No. ٥٨ / ٤vol. 5 · page 21
tahdhib-5286

وعنه عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

الحاج حملانه وضمانه على الله فإذا دخل المسجد الحرام وكل الله به ملكين يحفظان طوافه وصلاته وسعيه ، فإذا كان عشية عرفة ضربا على منكبه الايمن ويقولان له يا هذا أما ما مضى فقد كفيته ، فانظر كيف تكون فيما تستقبل.

الهوامش · 1

[١]الحملان : المتاع واسباب السفر.ص 21

No. ٥٩ / ٥vol. 5 · page 21
tahdhib-5287

وعنه عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

الحاج يصدرون على ثلاثة اصناف ، فصنف يعتقون من النار ، وصنف يخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ، وصنف يحفظ في أهله وماله فذلك ادنى ما يرجع به الحاج.

No. ٦٠ / ٦vol. 5 · page 21
tahdhib-5288

وعنه عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ، وقال معاوية : فقلت له حجة أفضل أو عتق رقبة؟ قال : حجة أفضل ، قلت : فثنتين؟ قال : فحجة أفضل ، قال معاوية : فلم ازل ازيد ويقول حجة أفضل حتى بلغت إلى ثلاثين رقبة فقال : حجة أفضل.

الهوامش · 2

[٢]الكير : زق أو جلد غليظ ذو حافات ينفخ فيه الحداد.ص 21

[٥٩]الكافي ج ١ ص ٢٣٥.ص 21

tahdhib-5289

وعنه عن صفوان بن يحيى عن عبد الله بن مسكان عن اسماعيل بن جابر عن ابى بصير ، وعن اسحاق بن عمار عن ابى بصير ، وعثمان بن عيسى عن يونس بن ظبيان كلهم عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

صلاة فريضة أفضل من عشرين حجة ، وحجة خير من بيت من ذهب يتصدق به حتى لا يبقى منه شئ.

الهوامش · 1

[٦١]الكافي ج ١ ص ٢٣٨ وفيه ذيل الحديث الفقيه ج ٢ ص ١٤٣.ص 21

No. ٦٢ / ٨vol. 5 · page 22
tahdhib-5290

وعنه عن صفوان وابن ابي عمير عن نصير بن كثير عن ابى بصير قال :

Show clickable narrator chain

سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام وهو يقول : درهم في الحج أفضل من الفي الف فيما سوى ذلك من سبيل الله.

No. ٦٣ / ٩vol. 5 · page 22
tahdhib-5291

وعنه عن معاوية بن وهب عن عمر بن يزيد قال :

Show clickable narrator chain

سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام يقول : حجة أفضل من عتق سبعين رقبة.

الهوامش · 2

[١]نسخة في المخطوطات (تسعين) وفى المطبوعة (ستين) ..ص 22

[٦٢]الفقيه ج ٢ ص ١٤٥.ص 22

No. ٦٤ / ١٠vol. 5 · page 22
tahdhib-5292

الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى والقاسم بن محمد وفضالة بن أيوب جميعا عن الكناني قال :

Show clickable narrator chain

سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام يذكر الحج فقال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : هو احد الجهادين ، وهو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء.

الهوامش · 1

[٦٣]الكافي ج ١ ص ٢٣٧ بزيادة فيه الفقيه ج ٢ ص ١٤٥.ص 22

No. ٦٥ / ١١vol. 5 · page 22
tahdhib-5293

وعنه عن ابن بنت الياس عن الرضا عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

ان الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث من الحديد.

الهوامش · 1

[٦٤]الكافي ج ١ ص ٢٣٥ الفقيه ج ٢ ص ١٤٦ بتفاوت.ص 22

No. ٦٦ / ١٢vol. 5 · pages 22-23
tahdhib-5294

وعنه عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

قال لي ابراهيم بن ميمون : كنت عند ابى حنيفة جالسا فجاءه رجل فسأله فقال : ما ترى في رجل قد حج حجة الاسلام الحج أفضل أو العتق؟ قال : لا بل يعتق رقبة ، قال أبو عبد الله عليه‌السلام : كذب والله وأثم ، الحجة أفضل من عتق رقبة ورقبة حتى عد عشر رقبات ، ثم قال : ويحه أي رقبة!!! فيه طواف بالبيت ، وسعي بين الصفا والمروة ، ووقوف بعرفة ، وحلق رأس ، ورمي الجمار ، فلو كان كما قال : لعطل الناس الحج ، ولو فعلوا لكان ينبغي للامام أن يجبرهم على الحج إن شاؤا وإن أبوا ، فان هذا البيت انما وضع للحج.

الهوامش · 1

[٦٦]الكافي ج ١ ص ٢٣٧.ص 22

No. ٦٧ / ١٣vol. 5 · page 23
tahdhib-5295

وعنه عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

ود من في القبور لو أن له حجة واحدة بالدنيا وما فيها.

No. ٦٨ / ١٤vol. 5 · page 23
tahdhib-5296

وعنه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

من مات في طريق مكة ذاهبا أو جائيا أمن من الفزع الاكبر يوم القيامة.

الهوامش · 1

[٦٧]الفقيه ج ٢ ص ١٤٥ مرسلا.ص 23

No. ٦٩ / ١٥vol. 5 · page 23
tahdhib-5297

محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الاعلى قال :

Show clickable narrator chain

قال أبو عبد الله عليه‌السلام : كان ابي يقول : أم هذا البيت حاجا أو معتمرا مبرأ من الكبر رجع من ذنوبه كهيئته يوم ولدته امه ثم قرأ (فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى) قلت : ما الكبر؟ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ان اعظم الكبر غمص الحق وسفه الحق ، قلت : وما غمص الحق وسفه الحق؟ قال ايجهل الحق ويطعن على أهله ، ومن فعل ذلك نازع الله رداءه.

الهوامش · 1

[٦٨]الكافي ج ١ ص ٢٣٩ الفقيه ج ٢ ص ١٤٧ مرسلا مقطوعا.ص 23

No. ٧٠ / ١٦vol. 5 · pages 23-24
tahdhib-5298

وعنه عن محمد بن يحيى عن علي بن إسماعيل عن علي بن الحكم عن جعفر بن عمران عن ابى بصير عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

الحج والعمرة سوقان من اسواق الآخرة اللازم لهما في ضمان الله ان ابقاه أداه إلى عياله ، وان اماته ادخله الجنة.

الهوامش · 2

[٦٩]الكافي ج ١ ص ٢٣٥.ص 23

[٧٠]الكافي ج ١ ص ٢٣٦ الفقيه ج ٢ ص ١٤٢ بسند آخر.ص 23

No. ٧١ / ١٧vol. 5 · page 24
tahdhib-5299

وعنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن عيسى عن زكريا المؤمن عن ابراهيم بن صالح عن رجل من أصحابنا عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال :

Show clickable narrator chain

الحاج والمعتمر وفد الله ، ان سألوه اعطاهم ، وإن دعوه اجابهم ، وان شفعوا شفعهم وان سكتوا ابتدأهم ، ويعوضون بالدرهم الف الف درهم