سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام يقول لابي العباس الفضل بن عبد الملك : ما منعك من الحج؟ قال : كفالة كفلت بها قال : مالك والكفالات أما علمت ان الكفالة هي التي اهلكت القرون الاولى؟!.

قلت لأبي الحسن عليه‌السلام : جعلت فداك قول الناس الضامن غارم قال : فقال : ليس على الضامن غرم الغرم على من أكل المال.

ان عليا عليه‌السلام أتي برجل كفل برجل بعينه فاخذ بالمكفول فقال : احبسوه حتى يأتي بصاحبه.

انه اتي برجل قد كفل بنفس رجل فحبسه فقال : اطلب صاحبك.

سألته عن الرجل يكفل بنفس الرجل إلى اجل فان لم يأت به فعليه كذا وكذا درهما قال : ان جاء به إلى اجل فليس عليه مال وهو كفيل بنفسه ابدا إلا ان يبدأ بالدراهم فهو له ضامن ان لم يأت به إلى الاجل الذي اجله.

سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن رجل ضمن عن رجل ضمانا ثم صالح على بعض ما صالح عليه قال : ليس عليه إلا الذي صالح عليه.

سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن رجل ضمن على رجل ضمانا ثم صالح عليه قال : ليس له إلا الذي صالح عليه.

سألته عن الكفيل والرهن في بيع النسية قال : لا بأس به.

قال أبو عبد الله عليه‌السلام : مكتوب في التوراة كفالة ندامة غرامة.

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام رجل كفل لرجل بنفس رجل فقال : ان جئت به وإلا فعلي خمسمائة درهم قال : عليه نفسه ولا شئ عليه من الدراهم فان قال : علي خمسمائة درهم ان لم ادفعه إليه فقال : يلزمه الدراهم ان لم يدفعه إليه.

قلت له جعلت فداك ان علي دينا إذا ذكرته فسد علي ما انا فيه فقال : سبحان الله وما بلغك أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يقول في خطبته : من ترك ضياعا فعلي ضياعه ، ومن ترك دينا فعلي دينه ، ومن ترك مالا فآكله فكفالة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ميتا ككفالته حيا وكفالته حيا ككفالته ميتا فقال الرجل : نفست عني جعلني الله فداك.

احتضر عبد الله ابن الحسن عليه‌السلام فاجتمع عليه غرماؤه فطالبوه بدين لهم فقال : ما عندي ما اعطيكم ولكن ارضوا بمن شئتم من بني عمي علي بن الحسين عليهما‌السلام أو عبد الله بن جعفر رضي‌الله‌عنه فقال الغرماء : أما عبد الله بن جعفر فملي مطول وعلي بن الحسين رجل مال له صدوق وهو احبهما الينا فارسل إليه فاخبره الخبر فقال : اضمن لكم المال إلى غلة ولم يكن له غلة فقال القوم : قد رضينا وضمنه فلما اتت الغلة اتاح الله له بالمال فاداه اتاح الله أي يسر الله له بالمال.