Show clickable narrator chain
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من تزوج امرأة لا يتزوجها إلا لجمالها لم ير فيها ما يحب ، ومن تزوجها لمالها لا يتزوجها إلا له وكله الله إليه ، فعليكم بذات الدين.
تهذيب الأحكام
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من تزوج امرأة لا يتزوجها إلا لجمالها لم ير فيها ما يحب ، ومن تزوجها لمالها لا يتزوجها إلا له وكله الله إليه ، فعليكم بذات الدين.
الشؤم في ثلاثة اشياء في الدابة والمرأة والدار ، فاما المرأة فشؤمها غلاء مهرها وعسر ولادتها ، واما الدابة فشؤمها كثرة عللها وسوء خلقها ، واما الدار فشؤمها ضيقها وخبث جيرانها.
من بركة المرأة خفة مؤنتها وتييسر ولادتها ، ومن شؤمها شدة مؤنتها وتعسير ولادتها.
[١٥٩٤]الكافي ج ٢ ص ٧٧ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٥ص 399
قال أبو جعفر عليهالسلام : خير النساء من التي إذ ادخلت مع زوجها فخلعت الدرع خلعت معه الحياء ، وإذا لبست الدرع لبست معه الحياء.
حدثنى جابر بن عبد الله ان النبي صلىاللهعليهوآله قال : من تزوج امرأة لما لها وكله الله إليه ، ومن تزوجها لجمالها رأ فيما ما يكره ، ومن تزوجها لدينها جمع الله له ذلك.
سمعت جابر الانصاري يحدث قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلىاللهعليهوآله فذكرنا النساء وفضل بعضهن على بعض فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : الا اخبركم؟ فقلنا : بلى يا رسول الله فاخبرنا فقال : ان من خير نساءكم الولود الودود الستيرة العزيزة في اهلها الذليلة مع بعلها المتبرجة مع زوجها الحصان عن غيره التي تسمع قوله وتطيع امره ، وإذا خلا بها بذلت له ما اراد منها ولم تبذل له تبذل الرجل ، ثم قال : الا اخبركم بشر نساءكم؟ قالوا : بلى قال : ان من شر نساءكم الذليلة في اهلها العزيزة مع بعلها العقيم الحقود التي لا تتورع من قبيح المتبرجة إذا غاب عنها بعلها الحصان معه إذا حضر التي لا تسمع قوله ولا تطيع امره وإذا خلا بها بعلها تمنعت منه تمنع الصعبة عند ركوبها ولا تقبل له عذرا ولا تغفر له ذنبا ، ثم قال : أفلا اخبركم بخير رجالكم فقلنا بلى قال : إن من خير رجالكم التقي النقي السمح الكفين السليم الطرفين البر بوالديه ولا يلجئ عياله إلى غيره ثم قال : أفلا اخبركم بشر رجالكم؟ فقلنا : بلى قال : ان من شر رجالكم البهات الفاحش الاكل وحده المانع رفده الضارب اهله وعبده ، البخيل الملجئ عياله إلى غيره العاق بوالديه.
[١٥٩٧]الكافي ج ٢ ص ٣ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٦ وفيهما صدر الحديثص 400
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : تزوجوا الابكار فانهن اطيب شئ افواها وادر شئ اخلافا واحسن شئ اخلاقا وافتح شئ ارحاما اما علمتم اني اباهي بكم الامم يوم القيامة حتى بالسقط يظل محبنطئا على باب الجنة فيقول الله عزوجل له : ادخل الجنة فيقول : لاحتى يدخل ابواي قبلي فيقول الله تعالى : لملك من الملائكة ائتني بابويه فيأمر بهما إلى الجنة فيقول : هذا بفضل رحمتي لك.
[١٥٩٨]الكافي ج ٢ ص ٦ص 400
ثلاثة اشياء : لا يحاسب عليهن المؤمن : طعام يأكله وثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه.
اتى رجل رسول الله صلىاللهعليهوآله يستأمره في النكاح فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : نعم انكح وعليك بذوات الدين تربت يداك وقال : انما مثل المرأة الصالحة مثل الغراب الاعصم الذي لا يكاد يقدر عليه قال : وما الغراب الاعصم؟ قال : الابيض احدى رجليه.
[١٦٠٠](١٦٠٠) الكافي ج ٢ ص ٦ص 401
قلت لابي عبد الله عليهالسلام : ان صاحبتي هلكت رحمها الله وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج قال : فقال لي : انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه على دينك وسرك ، فان كنت فاعلا فبكرا تنسب إلى الخير والى حسن الخلق ، واعلم : الا ان النساء خلقن شتى فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال إذا تجلى لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحن يسعد ومن يعثر فليس له انتقام وهن ثلاثة امرأة بكر ولود تعين زوجها على دهره لدنياه وآخرته ولا تعين وفيه صدر الحديث
[١٦٠١]الكافي ج ٢ ص ٣ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٤ص 401
سمعته يقول : عليكم بذوات الاوراك فانهن انجب.
[١٦٠٢]الكافي ج ٢ ص ٦ص 402
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اختاروا لنطفكم فان الخال احد الضجيعين.
[١٦٠٣](١٦٠٤) الكافي ج ٢ ص ٥ص 402
سمعت ابا عبد الله عليهالسلام يقول : ان المرأة قلادة فانظر ماذا تقلد قال : وسمعته يقول : ليس للمرأة خطر لا لصالحتهن ولا لطالحتهن ، اما صالحتهن فليس خطرها الذهب والفضة وهي خير من الذهب والفضة ، واما طالحتهن فليس التراب خطرها والتراب خير منها.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : خير نسائكم الطيبة الريح الطيبة الطعام التي أذا انفقت انفقت بمعروف وأذا امسكت امسكت بمعروف فتلك من عمال الله وعامل الله لا يخيب.
[١٦٠٥]الكافي ج ٢ ص ٣ص 402
كان النبي صلىاللهعليهوآله إذا اراد ان يتزوج امرأة بعث من ينظر إليها ويقول للمبعوث شمي ليتها فان طاب ليتها طاب عرفها وانظري إلى كعبها فان درم كعبها عظم كعثبها.
[١٦٠٦]الكافي ج ٢ ص ٦ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٥ص 402
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : تزوجوا عيناء سمراء مربوعة عجزاء فان كرهتها فعلي الصداق.
[١٦٠٧]الكافي ج ٢ ص ٦ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٥ بتفاوت فيهماص 403
قام النبي صلىاللهعليهوآله خطيبا فقال : أيها الناس اياكم وخضراء الدمن قيل يا رسول الله وما خضراء الدمن؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء.
[١٦٠٨]الكافي ج ٢ ص ٥ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٨ص 403
إذا تزوج الرجل المراة لجمالها أو مالها وكل إلى ذلك ، وان تزوجها لدينها رزقة الله عزوجل الجمال والمال.
[١٦٠٩]الكافي ج ٢ ص ٦ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٨ص 403
قال أبو عبد الله عليهالسلام : من اخلاق الانبياء عليهمالسلام حب النساء.
[١٦١٠](١٦١١) الكافي ج ٢ ص ٢ص 403
سمعت علي بن موسى الرضا عليهالسلام يقول ثلاث من سنن المرسلين ، العطر واحفاء الشعر وكثرة الطروقة.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ما رأيت ضعيفات الدين وناقصات العقول اسلب لذى لب منكن.
[١٦١٢](١٦١٣) الكافي ج ٢ ص ٢ الفقيه ج ٣ ص ٢٤٧ بتفاوت في الثانيص 404
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أو قال أمير المؤمنين عليهالسلام : النساء اربع جامع مجمع وربيع مربع وكرب مقمع وغل قمل.
وفي حديث آخر وخرقاء مقمع بدل وكرب.
[١٦١٤](١٦١٥) الكافي ج ٢ ص ٣ واخرج الثاني الصدوق في الفقيه ج ٣ ص ٢٤٣ص 404
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : افضل نساء امتي اصبحهن وجها واقلهن مهرا.
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : خير نساءكم قريش ألطفهن بازواجهن وأرحمهن باولادهن المجون لزوجها الحصان لغيره ، قلنا وما المجون؟ قال : التي لا تمتنع.
[١٦١٦]الكافي ج ٢ ص ٤ص 404
من زوج عزبا كان ممن ينظر الله إليه يوم القيامة.
[١٦١٧]الكافي ج ٢ ص ٥ص 404
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع الله بينهما.
[١٦١٨](١٦١٩) الكافي ج ٢ ص ٥ بتفاوت في الثانيص 405
جاء رجل إلى ابى جعفر عليهالسلام فقال ابى : هل لك من زوجة؟ قال : لا قال : ما أحب ان لي الدنيا وما فيها واني ابيت ليلة ليس لي زوجة ثم قال ابي عليهالسلام : ركعتين يصليهما رجل متزوج افضل من رجل يقوم ليله ويصوم نهاره اعزب.
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : أياكم ونكاح الزنج فانه خلق مشوه.
[١٦٢٠](١٦٢١) الكافي ج ٢ ص ١٢ص 405
قال أبو عبد الله عليهالسلام : لا تشتر من السودان احدا فان كان لابد فمن النوبة فانهم من الذين قال الله تعالى : (ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به)
قال أميرا لمؤمنين عليهالسلام : اياكم وتزويج الحمقاء فان صحبتها بلاء وولدها ضياع.
[١٦٢٢](١٦٢٣) الكافي ج ٢ ص ١٣ واخرج الثاني الصدوق في الفقيه ج ٣ ص ٣٦٦ص 406
زوجوا الاحمق ولا تزوجوا الحمقاء فان الاحمق ينجب والحمقاء لا تنجب.
سأله بعض اصحابنا عن الرجل المسلم تعجبه المرأة الحسناء أيصلح ان يتزوجها وهي مجنونة؟ قال : لا ولكن إذا كان عنده امة مجنونة فلا بأس ان يطأها ولا يطلب ولدها.
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن قول الله عزوجل : (الزاني لا ينكح إلا زانيه أو مشركة)
[١٦٢٥](١٦٢٦) الكافي ج ٢ ص ١٣ واخرج الاول الصدوق في الفقيه ج ٣ ص ٢٥٦ص 406
سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن رجل تزوج امرأة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال : ان شاء زوجها ان يأخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها ، وان شاء تركها.