No. ١٢vol. 6 · pages 196-197
alkafi-11187أَحْمَدُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ بَعْضِ آلِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
مَنْ كَانَ مُؤْمِناً فَقَدْ عَتَقَ بَعْدَ سَبْعِ سِنِينَ أَعْتَقَهُ صَاحِبُهُ أَمْ لَمْ يُعْتِقْهُ وَ لَا تَحِلُّ خِدْمَةُ مَنْ كَانَ مُؤْمِناً بَعْدَ سَبْعِ سِنِينَ.
الهوامش · 2⌄
[3]يحتمل البرقي عطفا على السند السابق و العاصمي و هو اظهر لرواية الكليني عنه عن الحسن ابن على عن ابن اسباط كثيرا.( آت)ص 196
[1]حمل على تأكد استحباب العتق للإجماع على انه لا يعتق بنفسه.( آت)ص 197