الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ:
Show clickable narrator chain
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنَّ لِي جَارَيْنِ أَحَدُهُمَا نَاصِبٌ وَ الْآخَرُ زَيْدِيٌّ وَ لَا بُدَّ مِنْ مُعَاشَرَتِهِمَا فَمَنْ أُعَاشِرُ فَقَالَ هُمَا سِيَّانِ مَنْ كَذَّبَ بِآيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ نَبَذَ الْإِسْلَامَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ وَ هُوَ الْمُكَذِّبُ بِجَمِيعِ الْقُرْآنِ وَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا نَصَبَ لَكَ وَ هَذَا الزَّيْدِيُّ نَصَبَ لَنَا.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
314. Al-Husayn Bin Muhammad Al-Ashary, from Ali Bin Muhammad Bin Saeed, from Muhammad Bin Saalim Bin Abu Salma Muhammad Bin Saeed Bin Gazwaan, from Abdullah Bin Al-Mugheira who said: I said to Abu Al-Hassan (asws) that, ‘I have two neighbours, one of them is a Hostile one (Nasibi) and one is a Zaydiite (A sect) and it is necessary to keep relations with them, so whom shall I keep relations with?’ So he (asws) said: ‘They are both the same. The one who belies the Verses from the Book of Allah (azwj), so he has thrown Al-Islam behind his back and he has belied the whole of the Quran, and the Prophets (as), and the Messengers (as)’. Then he (asws) said: ‘This one is hostile to you, and this Zaydiite is hostile to us (asws)’.
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
2- ضعيفAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/179)
- لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 3⌄
[2]كذا في أكثر النسخ و قال المجلسيّ- رحمه اللّه- الظاهر إمّا سعد أو عليّ بن محمّد بن أبي سعيد. و قد مر الكلام فيه ص 227. تحت رقم 5 في الهامش.ص 235
[3]لعل مراد الراوي بالناصب المخالف كما هو المصطلح في الاخبار و انهم لا يبغضون اهل البيت و لكنهم يبغضون من قال بامامتهم بخلاف الزيدية فانهم كانوا يعاندون أهل البيت و يحكمون بفسقهم لعدم خروجهم بالسيف.( آت)ص 235
[4]أي مثلان.ص 235