الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ رَفَعَهُ إِلَى سَلْمَانَ قَالَ:
Show clickable narrator chain
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَلَاكَ عَبْدٍ نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِناً مَخُوناً فَإِذَا كَانَ خَائِناً مَخُوناً نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا فَظّاً غَلِيظاً فَإِذَا كَانَ فَظّاً غَلِيظاً نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِيمَانِ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِيمَانِ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا شَيْطَاناً مَلْعُوناً.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
10. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu’alla ibn Muhammad from Mansur ibn al-‘Abbas from Ali ibn Asbat in a marfu’ manner from Salman who has said the following: “When Allah, the Most Majestic, the Most Holy, wants to destroy a person He removes bashfulness from him. When bashfulness is removed, you will not find anything in him but deceit and causing deception. When one is deceitful and deceptive, no one trusts him and when he can no longer be trusted you will not find him anything but an intensely harsh tempered one. When one is intensely harsh tempered the harness of belief is removed from him and when the harness of belief is removed from him you will find him to be nothing else but a condemned Satan.”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[5]موقوف و لكن سلمان في درجة قريبة من العصمة( آت).ص 291
[6]أي سلب التوفيق منه حتّى يخلع لباس الحياء و هو خلق يمنع من القبائح و التقصير في حقوق الخلق و الخالق فإذا نزع منه الحياء المانع من ارتكاب القبائح لم تلقه إلّا خائنا. و المخون يحتمل أن يكون بفتح الميم و ضم الخاء، أي يخونه الناس فذمه باعتبار انه السبب فيه. أو المراد أنه يخون نفسه أيضا و يجعله مستحقا للعقاب فهو خائن لغيره و لنفسه و بهذا الاعتبار مخون، ففي كل خيانة خيانتان أو يكون بضم الميم و فتح الخاء و فتح الواو المشددة أي منسوبا إلى الخيانة مشهورا به أو بكسر الواو المشددة أي ينسب الناس الى الخيانة مع كونه خائنا( آت).ص 291
[7]لسلب أكثر لوازمه و صفاته عنه و قوله:« لم تلقه الا شيطانا» أي شبيها به في الصفات.ص 291