عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ
Show clickable narrator chain
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ أَ تَرَى لَا أَعْرِفُ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ بَلَى وَ اللَّهِ وَ إِنَّ شِرَارَكُمْ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوطَأَ عَقِبُهُ إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ كَذَّابٍ أَوْ عَاجِزِ الرَّأْيِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
8. Ali ibn Ibrahim has narrated from Muhammad ibn ‘Isa from Yunus from al-‘Ala’ from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I heard Abu ‘Abdillah (a.s.) asking, ‘Do you think I do not distinguish the bad from good among you? Yes, by Allah, the bad ones among you are those who love people walking behind him. Such a person is inevitably a liar or a helpless one (due to his ignorance) in his opinion.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (0/125)
الهوامش · 1⌄
[1]أي من أحبّ أن يوطأ عقبه لا بدّ أن يكون كذابا أو عاجز الرأى لانه لا يعلم جميع ما يسأل عنه فان أجاب عن كل ما سأل فلا بدّ من الكذب و إن لم يجب عما لا يعلم فهو عاجز الرأى او المعنى انه لا بدّ في الأرض من كذاب يطلب الرئاسة و من عاجز يتبعه( فى)ص 299