مُحَمَّدٌ عَنِ الْفَضْلِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَنِ الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَمْكُثَ أَيَّامَ حَيْضِهَا لَا تُصَلِّ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَ تَسْتَدْخِلَ قُطْنَةً وَ تَسْتَثْفِرَ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّيَ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّمُ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ قَالَ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ الدَّمِيَّةُ بَيْنَ كُلِّ صَلَاتَيْنِ وَ الِاسْتِذْفَارُ أَنْ تَطَيَّبَ وَ تَسْتَجْمِرَ بِالدُّخْنَةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ وَ الِاسْتِثْفَارُ أَنْ تَجْعَلَ مِثْلَ ثَفْرِ الدَّابَّةِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
3. Muhammad has narrated from al-Fadl from Safwan from Muhammad al-Halabiy who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about the case of a woman who experiences Istihadah. He (the Imam) said that the Messenger of Allah was asked about a woman who experienced Istihadah. He (the Messenger of Allah) told her to wait for a number of days equal to the days of her Hayd (menses) in which she must not perform Salah (prayer). She then must take Ghusl (bath) and place cotton, then secure it in place with a piece of cloth; then perform Salah (prayer) until blood comes out from the other side of the cloth.’ He (the Imam) then said, ‘A bleeding woman must take Ghusl (bath) between every two Salah (prayer) and replace cotton and cloth, use perfume and burn incense. The piece of cloth must be like a belt to harness animals.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- كالصحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (3/225)
الهوامش · 2⌄
[2]في بعض النسخ[ تستذفر بثوب] و قال المجلسيّ- رحمه اللّه-: الظاهر أنّها نسخة الجمع لا البدل بقرينة التفسير أو يكون في الكتاب الذي أخذ المصنّف الخبر منه النسختان معا ففسرهما أو ذكرهما استطرادا و الظاهر أنّه كان في هذا الخبر بالذال و في الخبر السابق بالتاء ففسرهما هاهنا.ص 89
[3]الدميّة منسوبة إلى الدم كالدمويّة. قوله:« الاستذفار» الظاهر أنّه كلام المصنّف لا الراوي.( آت) و في الوافي: ثفر الدابّة: السير الذي يكون في مؤخّر السرج.ص 89