Usul16

Hadith record

alkafi-5872

الكافي- ط الاسلامية

The Book of al-Zakat/Zakat Paid to One Who is Found not to Be a Needy Person#1

No. ١chapter #1vol. 3 · page 545
alkafi-5872
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌
Show clickable narrator chain

فِي رَجُلٍ يُعْطِي زَكَاةَ مَالِهِ رَجُلًا وَ هُوَ يَرَى أَنَّهُ مُعْسِرٌ فَوَجَدَهُ مُوسِراً قَالَ لَا يُجْزِئُ عَنْهُ.

English translationMuhammad Sarwar

1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ibn Abi ‘Umayr from al-Husayn ibn ‘Uthman from the one whom he has mentioned who has said the following: “I once asked abu ’Abd Allah (a.s.), about a man who pays Zakat to a person whom as he sees is a needy person, but later finds out to be affluent. He (the Imam) said, ‘Such payment is not sufficient for Zakat.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (6/81)
الهوامش1

[1]حمل على ما إذا قصر في التفحص عن فقره و قال في المدارك: المشهور بين الاصحاب بل المقطوع به في كلامهم جواز الدفع إلى مدعى الفقر إذا لم يعلم له أصل مال من غير تكليف بينة و لا يمين و المشهور ايضا. ذلك فيما إذا علم له أصل مال.( آت)ص 545

Citation

الكافي- ط الاسلامية — Volume 3, Page 545

View original source
الكافي · Hadith 1 — Usul16