Usul16

Hadith record

alkafi-6446

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Fasting/Remedy and Compensatory Fast for the Missed Fasting During the Month of Ramadan#5

No. ٥chapter #5vol. 4 · page 121
alkafi-6446
حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
Show clickable narrator chain

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ أَ وَ أَقْطَعُهُ قَالَ اقْضِهِ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَ اقْطَعْهُ إِنْ شِئْتَ‌.

English translationMuhammad Sarwar

5. Humayd ibn Ziyad has narrated from ibn Sama‘ah from more than one person from Aban from ‘Abd al-Rahman ibn abu ‘Abd Allah who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah (a.s.), about making Qada’ (compensatory fast) of fast of the month of Ramadan in the month of Dhul al-Hajjah and to discontinue it. He (the Imam) said, ‘You can make its Qada’ (compensatory fast) in Dhul al-Hajjah and discontinue if you like.’”

Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.

Commentary1 available source

لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.

Hadith gradings

1
  • مرسل كالموثقAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/313)
الهوامش1

[2]الشرط متعلق بالامرين لا بخصوص القطع مع احتماله فيكون المراد القطع بغير العيد ثمّ ان الخبر يدلّ على عدم مرجوحية القضاء في عشر ذى الحجة كما هو المشهور بين الاصحاب و روى الشيخ- رحمه اللّه- في التهذيب بسند موثق عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه عليه السلام المنع منه و حمله الشيخ على ما إذا كان مسافرا. و لعله محمول على التقية لان بعض العامّة يمنعون من ذلك لفوات التتابع الذي يقولون بلزومه. و قال الشهيد- رحمه اللّه- في الدروس: لا يكره القضاء في عشر ذى الحجة و الرواية عن عليّ عليه السلام بالنهى عنه مدخولة.( آت)ص 121

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 4, Page 121

View original source
الكافي · Hadith 5 — Usul16