Show clickable narrator chain
فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَ وَ الْفَرْضُ التَّلْبِيَةُ وَ الْإِشْعَارُ وَ التَّقْلِيدُ فَأَيَّ ذَلِكَ فَعَلَ فَقَدْ فَرَضَ الْحَجَ وَ لَا يُفْرَضُ الْحَجُّ إِلَّا فِي هَذِهِ الشُّهُورِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ وَ هُوَ شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ.
English translationMuhammad Sarwar
2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ‘Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan, all from Ibn Abi ‘Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar, from Abu 'Abdillah (AS) regarding the words of Allah, most Majestic and Glorious, ‘The months of al-Hajj are well-known, so those who owe the obligation of al-Hajj in these months...’ (2:197) He (a.s.) has said that Talbiyah, marking the offering, and leading the offering animal are obligations. Whichever is done the duty of al-Hajj is complete. Al-Hajj is not performed except in the months that Allah, most Majestic and Glorious, has called ‘well-known months’ which are Shawwal, Dhu al-Qa’dah and Dhu al-Hijjah.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
Commentary1 available source
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
الهوامش2
[2]في المغرب المضيعة وزن المعيشة و المطيعة كلاهما بمعنى الضياع، يقال: ترك عياله بمضيعة.( آت) و في الوافي المضيعة: الاطراح و الهوان.ص 289
[4]يدل على أن تمام ذى الحجة داخل في أشهر الحجّ كما هو ظاهر الآية فيكون المعنى الأشهر التي يمكن ايقاع افعال الحجّ فيها لا إنشاء الحجّ و هذا اقرب الأقوال في ذلك.( آت)ص 289