Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ أَشْهُرِ الْحَجِ‌

alkafi-6982

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ‌- شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَحُجَّ فِيمَا سِوَاهُنَّ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

1. A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad from ibn abu Nasr from Muthanna’ al- Hannat from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far (a.s.), has said, ‘The months of al-Hajj are well known’ (2:197); they are Shawwal, Dhu al-Qa’dah and Dhu al-Hajj ah. No one has the right to perform al-Hajj in months other than these ones.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]الحزانة- بالحاء المهملة و الزاى المعجمة المخففة-: عيال الرجل الذين يهتم و يتحزن لامرهم.ص 289

[3]البقرة: 193. قال الطبرسيّ في المجمع: يعنى وقت الحجّ أشهر معلومات لا يجوز فيها التبديل و التغيير بالتقديم و التأخير كما يفعلهما النساة الذين انزل فيهم« إِنَّمَا النَّسِي‌ءُ: الآية» و أشهر الحجّ عندنا شوال و ذو القعدة و عشر من ذى الحجة على ما روى عن أبي جعفر عليه السلام و به قال ابن عبّاس و انما صارت هذه الأشهر الحجّ لانه لا يصحّ الاحرام بالحج الا فيها. انتهى.ص 289

alkafi-6983

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع

Show clickable narrator chain

فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَ‌ وَ الْفَرْضُ التَّلْبِيَةُ وَ الْإِشْعَارُ وَ التَّقْلِيدُ فَأَيَّ ذَلِكَ فَعَلَ فَقَدْ فَرَضَ الْحَجَ‌ وَ لَا يُفْرَضُ الْحَجُّ إِلَّا فِي هَذِهِ الشُّهُورِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ‌ وَ هُوَ شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father and Muhammad ibn ‘Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan, all from Ibn Abi ‘Umayr from Mu‘awiyah ibn ‘Ammar, from Abu 'Abdillah (AS) regarding the words of Allah, most Majestic and Glorious, ‘The months of al-Hajj are well-known, so those who owe the obligation of al-Hajj in these months...’ (2:197) He (a.s.) has said that Talbiyah, marking the offering, and leading the offering animal are obligations. Whichever is done the duty of al-Hajj is complete. Al-Hajj is not performed except in the months that Allah, most Majestic and Glorious, has called ‘well-known months’ which are Shawwal, Dhu al-Qa’dah and Dhu al-Hijjah.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[2]في المغرب المضيعة وزن المعيشة و المطيعة كلاهما بمعنى الضياع، يقال: ترك عياله بمضيعة.( آت) و في الوافي المضيعة: الاطراح و الهوان.ص 289

[4]يدل على أن تمام ذى الحجة داخل في أشهر الحجّ كما هو ظاهر الآية فيكون المعنى الأشهر التي يمكن ايقاع افعال الحجّ فيها لا إنشاء الحجّ و هذا اقرب الأقوال في ذلك.( آت)ص 289

alkafi-6984

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِإِسْنَادِهِ‌ قَالَ:

Show clickable narrator chain

أَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ عَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَ أَشْهُرُ السِّيَاحَةِ عِشْرُونَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَ الْمُحَرَّمُ وَ صَفَرٌ وَ شَهْرُ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ وَ عَشْرٌ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

3. Ali has narrated through the same chain of his narrators has said the following: “He (the Imam) ‘Alayhi al-Salam, has said that the months of al-Hajj are Shawwal, Dhu al-Qa’dah and ten days of Dhu al-Hajj ah. The visiting months commence from twentieth of Dhu al-Hajj ah onward and includes the month of Muharram, Safar, Rabi’ al-Awwal and ten days of Rabi‘ al-Akhir.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[1]كذا. و قال في المنتقى: لا يخلو حال طريق هذا الخبر من نظر لانه يحتمل أن يكون قوله:ص 290

[2]معنى أشهر السياحة أن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لما أمر بقتال المشركين بنزول سورة البراءة امر أن يمهلهم أربعة أشهر من يوم النحر ثمّ يأخذهم و يقتلهم اينما وجدوا و حيثما ثقفوا، قال اللّه تعالى:« بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ».( فى)ص 290