عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى ع- عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَةِ يَحُجُّ عَنِ الْمَيِّتِ قَالَ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَجِدِ الصَّرُورَةُ مَا يَحُجُّ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَا يَحُجُّ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ فَلَيْسَ يُجْزِئُ عَنْهُ حَتَّى يَحُجَّ مِنْ مَالِهِ وَ هِيَ تُجْزِئُ عَنِ الْمَيِّتِ إِنْ كَانَ لِلصَّرُورَةِ مَالٌ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
2. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Sa‘d ibn abu Khalaf who has said the following: “I once asked abu al-Hassan, Musa (a.s.), about a man who has not performed any al-Hajj, performs al-Hajj on behalf of a deceased. He (the Imam) said, ‘Yes, he can do so if he does not find any means to perform al-Hajj for himself. However, if he has enough to perform al-Hajj for himself, then it is not enough until he performs al-Hajj from his own assets. It (al-Hajj that he has performed) is sufficient for the deceased regardless of whether al-Sarura (one who performs al-Hajj for the first time) has any asset or not.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (7/213)
الهوامش · 2⌄
[3]في المنتقى قد اتفقت نسخ الكافي و كتابى الشيخ على اثبات السند بهذه الصورة مع أن المعهود المتكرر في رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن سعد بن أبي خلف أن يكون الواسطة ابن أبي عمير او الحسن بن محبوب و لعلّ الواسطة منحصرة فيهما فلا يضر السقوط.( آت)ص 305
[4]لعل معنى قوله:« فليس يجزئ عنه» ليس يجزئ عن نفسه و إن أجزأ عن الميت يعنى ان حج الصرورة من مال ميت عن الميت يجزئ عن الميت سواء كان له مال أم لا و لا يجزئ عن نفسه الا إذا لم يجد ما يحج به عن نفسه فحينئذ يجزئ عنهما أي يوجران فيه و لا ينافى هذا وجوب الحجّ عليه إذا أيسر.( فى)ص 305